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依照《中華人民共和國典》千零七十二條第二款的規定，繼子女對繼父母是否負有贍養義務，不在于繼父女身份關系的建立，而在于是否存在“受其撫養教育”的事實。“受其撫養教育”在我國立法中并無明確規定，司法實踐中通常結合具體案情進行認定。首先，蕪湖婚姻家庭咨詢，受撫養教育的對象應限于未成年繼子女或者雖成年但不能獨立生活的繼子女。其次，受撫養教育的方式可以多樣，一般要求應和繼父母共同生活，繼父母對繼子女進行了生活上的照料、教育和經濟上的供養。再次，進行撫養教育應經過一定的期間。具體到本案中，林某在吳某與洪某結婚后一兩年到洪某家中與洪某長期共同生活，洪某給林某提供了遮風避雨的住所。當時林某只有12周歲，正處于成長發育階段，受洪某的撫養教育，與洪某之間形成了具有撫養內容的繼父子關系。在洪某年事已高，缺乏勞動能力且生活困難時，林某在成年后應當對洪某承擔贍養義務。




如果繼承人均放棄遺產，無人繼承，其他人是不是能分一點？不能。法律對無人繼承的遺產也作出了規定，無主遺產會收歸國家用于公益，或歸集體所有。《典》160條規定：“無人繼承又無人受遺贈的遺產，歸國家所有，用于公益事業；死者生前是集體所有制組織成員的，歸所在集體所有制組織所有。”相互有繼承關系的數人在同一事件中，難以確定時間的，推定沒有其他繼承人的人先。都有其他維承人，輩份不同的，婚姻家庭咨詢顧問，推定長輩先;輩分相同的，推定同時，相互不發生維承。




繼承開始時，繼承人未表示放棄繼承，遺產又未分割的，遺產是否就沒人繼承了？肯定不是。首先看該遺產是繼承還是遺贈，如果是繼承，放棄繼承的時間是繼承開始后、遺產處理前，形式是以書面形式作出，沒有表示的，婚姻家庭法律咨詢，就視為接受繼承。如果是遺贈，受遺贈人應當在知道受遺贈后60日內作出接受或者放棄的表示，形式沒有特別規定，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。這在《典》124條中規定得非常明確：“繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應當在遺產處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示，沒有表示的，婚姻家庭在線咨詢，視為接受繼承。受遺贈人應當在知道受遺贈后六十日內，作出接受或者放棄受遺贈的表示，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。”




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