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WHEN，文化墻的時間有效性？

企業“文化”是動態的，自然也有一定程度的時效性。比如使命愿景價值觀，調整的頻率就很低，相對穩定。

而文化的載體，比如故事、產品、儀式慶典等，就具有很強的時效性，變化較大。比如大事記，起碼是以年度為單位生長的。

所以，文化墻也必然要考慮時間的有效性的，穩定的空間環境，承載穩定的文化內容，而變化的內容，則要求材質滿足內容變更的需求。

比如有的公司要建設一棟辦公樓，建筑本身變化極難，就只能表達使命愿景這種穩定的內容。

比如辦公室新裝修，墻體的硬軟裝，變化的難度和成本也較高，也會偏向于較穩定的內容，或者使用可變化的材質。辦公室布置可拆卸安裝，就適合變化頻率較高的內容表達。

校園文化墻。公司的日常運作是以部門為基礎的，明確的部門職責可以讓每個員工知道團隊的具體任務或目標，這樣他們就可以在實際工作中做出自己的工作安排，并使他們的工作行為有一個可以依據的標準。這種文化墻都是出現在校園里面的，其內容也是宣傳忠孝仁義，傳統美德這些，不過有些也會加入成語故事，民間傳說，既美化了學校的墻面，也給學生們普及了知識，有利于他們樹立良好的價值觀，對個人發展很有幫助。校園文化區的選址一般是在操場周圍。

還有就是文化墻。這種文化墻存在的目的是宣傳醫院救死扶傷的義務，同時也給醫院緊張的氣氛帶來一些溫情。讓更多人意識到生命可貴，愛自己愛家人，共創和諧社會。

后還有一些其他類型的文化墻，這里就不一一列舉了。文化墻作用就是宣傳與倡導，但這終究是外在的，真的要起到宣傳中的作用，還需要你我的配合，內心去認可并實踐。如此一來，共建大同還會遠嗎？

中國孔子說"性相近也，習相遠也"，將人性分為天性與后天習得;北宋張載的性二元論，又把人性劃分為氣質之性與天命之性。園區、辦公樓、門、柱、窗、樓梯、會議室、公共空間、工位、走道……都可以是“文化”的“墻”。辯證唯物主義認為，不存在先驗的人性和先驗的善惡之分，任何現實的人性都是在遺傳因素的基礎上，在社會環境中，人的主客觀相互作用的結果，其中人的社會實踐活動對人性的建構有決定意義。在西方現代心理學界，有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強調以人的本能解釋人的全部和行為 ，是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端，否則天生本能，主張人的一切行為、本性均由后天習得，是刺激-反應的聯結及其系統化，是一種反本能論或環境決定論;③人本主義心理學既反對本能決定論又反對習得論，主張人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的，但與此有關的行為或能力、認識或感情不一定是先天的，可能是后天經過學習或引導而獲得或表現的。馬斯洛認為，人性是人的全部屬性的總括，似本能需要是人性的集中表現。

做好企業文化墻，就要先了解清楚愜意文化墻有哪些分類，現在的文化墻五花八門，已經細分到各個行業，各個職位去了。企業文化墻，包括LOGO墻、企業理念、企業簡介、發展歷程、風采展示、產品展示、文化標語宣傳墻等。銷售公司企業文化墻就講究的是團隊的凝聚力，奮力拼搏的那股沖勁，傳統的制造公司企業文化墻更注重的是公司榮譽，資質資源這方面的東西，而互聯網企業就更喜歡新奇，展示獨特個性的企業文化墻。還有企業榮譽文化墻、企業制度文化墻、勵志文化墻、企業招聘文化墻、員工風采文化墻、團隊介紹文化墻、企業公告文化墻、領導語錄文化墻等等。企業文化墻分類眾多，若想要做好，還需要按照行業特性選擇適合自己的文化墻，而且企業文化墻要做就要做滿，面面俱到才會做得更好。