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    承德銅鐘鑄造廠歡迎來電「昌盛銅雕」

    發布時間:2021-09-15 08:23  

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           銅鐘早在原始社會,作為禮器的鐘就出現了。當時的鐘或以木制,或以竹制,或以陶制,是一種簡單的打擊樂器。隨著青銅文化的開始,在商周時期出現了青銅鐘古代祭祀或宴饗時用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考。……用宴以喜,用樂嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。初的鐘大約是由商代的鐃發展而來的。現在所見古的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但絕大多數還是銅鑄的鐘。
    鐘的節奏感強,它能表達人們的歡樂喜悅,又可以在生產勞動中協調人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優美、在練兵中使士兵步伐一致,以振軍威,因而在勞動生產中需要這種樂器。《詩經》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如:《關睢》:“窈窕淑女,鐘鼓樂之。”《鼓鐘》:“鼓鐘欽欽,鼓瑟鼓琴。”銅鐘的制作逐漸精致隨著人類社會的發展,、音律的認識日漸,古代鑄造的鐘,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語,或紀時記事。因此,古銅鐘不僅在文字發展史
    鐘和鼎一樣,也是統治王權的象征,“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。懸掛編鐘,有嚴格的禮樂制度規定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權,這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的詩句,就是鐘有特鐘和編鐘之別,特別人的鐘叫特鐘,能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘,大小和它的高低音有關系,有的十六個為一組。現存的鐘有西周初期以至春秋戰國時期的,戰國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏,考古發現的編鐘,有槌同時出土。鐘有特鐘和編鐘之別,特別人的鐘叫特鐘,能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘,大小和它的高低音有關系,有的十六個為一組。現存的鐘有西周初期以至春秋戰國時期的,戰國較盛行。鐘用木槌敲擊演奏,考古發現的編鐘,有槌同時出土。
    鐘作為古代一種具有敲擊作用的器物,也正是因為它的敲擊產生的低沉聲音使得它成為了一種古代樂器,在早期的時候,它被制成了不同大小的造型,用作敲出不同的聲音。它的聲音是比較具有侵略性的,聲若洪鐘就是一個很好的形容,銅鐘被敲擊時發出的聲音比較洪亮,甘肅銅鐘,能夠覆蓋掉周圍其他的聲音。這也是這種青銅器為什么會成為一種古代軍l隊需要使用的敲擊器物了,因為青銅鐘被敲擊之后產生的聲音洪亮,對于軍l隊那么大的陣仗,在一定的范圍內都可以聽的到,對于行軍打仗有一定的作用。

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