四川純銅轉經筒擺件在線咨詢,樹林雕塑廠

河北樹林雕塑專業制作轉經筒

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總的來說，本波教的咒輪有左轉的，也有右轉的；印度的咒輪也有左轉和右轉，所以外道和內道不在于左轉和右轉之上，而在見解之上。實際上，現代印度和本波教的轉法有點不同，因為本波教重視從右至左轉，現在印度重視從左至右轉，所以在俗家的眼里有區別的，但佛法兩大宗派的到達目的是同一，都是眾生離苦得樂，往生極樂1世界和成就佛果的，就像不同的路線爬山，爬到山頂是同一的目標。這種風俗是吸收了古老象雄傳統文化，本教有一種說法：“山里有寺，寺中有塔，塔邊有輪。

純銅轉經筒擺件的轉法：繞佛、繞塔、轉經輪的起源有不同的說法，轉的方向也有不同的說法，但我這里主要講本波教的，因為現在很多人對本波教一無所知，并且很多人對本波教產生誤解和偏見，輕蔑和攻擊，有時太過份地污蔑，這樣對民族團結、社會和諧、往生凈土都帶來不吉利的惡果。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中，以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆道。依據本波教的講法，繞佛轉經輪的起源早在一萬多年前，世尊辛饒彌沃傳教四門五庫時，給弟子講明四門五庫的供佛、禮拜、繞佛塔，轉經筒等的功德，從此形成了弟子見前輩時禮拜三次、繞三圈的習慣，繞佛、繞塔、轉經輪的風俗傳入世界各地。

”智慧的舍利弗，曾經請求世尊開示：'世尊，轉經輪如何成熟善根，請已解脫無量大劫輪回的世尊教導我。'世尊作此教言：轉經輪的功德今作簡要說明，以短暫的時間或在殊勝的節日里轉經輪或于日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪可使三界眾生獲得解脫。手搖式的轉經筒就是手拿轉經筒，純銅轉經筒擺件有一個手柄，手柄上面是存放經文的筒，手搖式的轉經筒是把長手柄的另一端放在這個皮套里，然后右手扶在轉經筒下，使它輕輕地順時針轉起來，這種轉經筒通常都以木質為主。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中，以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆道。