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發(fā)布時(shí)間：2020-07-28 15:39
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佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像（繪像）二種，然僅雕塑像稱佛像，畫像則稱圖像。
印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后，隨大乘之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。
三門殿內(nèi)的重殿叫天王殿，殿俸四大天王、彌勒菩薩、韋馱天，有的還有帝釋天、梵天、伊舍那天、羅剎天、焰摩天、阿修羅王、那羅延天、干闥婆天，正中間供的是彌勒菩薩。彌勒菩薩像后供韋馱天，面向北，東西兩旁供四大天王像。彌勒菩薩 名“阿逸多”，是釋迦牟尼的弟子，南天竺人，后來由人間生在兜率天內(nèi)院中教化菩薩。據(jù)佛經(jīng)上講，釋迦牟尼佛的教法流傳一萬二千四十九年，如果眾生能夠依正法行持，可以護(hù)持法命的。再過八百余年后，彌勒菩薩由兜率天下生此世界。
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琉璃（colored glaze）是用各種顏色的人造水晶為原料，在1000多度的高溫下燒制而成的，其色彩流云漓彩，其品質(zhì)晶瑩剔透、光彩奪目。中國古代制作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時(shí)產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的，然后經(jīng)過提煉加工制成琉璃，市場上的琉璃主要是以南方為代表的脫蠟琉璃和以博山為代表的手工琉璃為主。
漢魏時(shí)期
中國建筑琉璃的生產(chǎn)與運(yùn)用，到了漢代才出現(xiàn)在古籍記載之中。從西漢時(shí)期開始，皇家就用琉璃作室內(nèi)裝飾了，而且“窗廊多是綠琉璃，亦皆達(dá)照”。看來，建筑上用琉璃裝飾效果非常好。
隋唐時(shí)期
隋代時(shí)，由于南北朝不斷，為皇家建筑服務(wù)的燒制琉璃技法久已失傳。后來何稠使用燒瓷的燒制技法作為嘗試，燒制出綠色瓦件，其結(jié)果與真琉璃無異，這樣復(fù)原出了失傳的琉璃燒制技術(shù)
