宜賓傳統(tǒng)漢服廠品牌企業(yè)「在線咨詢」

真正的漢服是怎么樣的

    如果你常看古裝影視劇，那么相信你對(duì)漢服一定不會(huì)感到陌生。影視劇中的漢朝的服裝用料講究，圖案豐富，色彩艷麗，穿在身上雍容華貴，一種別樣的美感。

    在現(xiàn)實(shí)生活中，漢服的熱度逐年升溫，不僅受到了學(xué)生們的追捧，而且許多大學(xué)都舉辦漢服文化的活動(dòng)。漢服愛好者自由發(fā)揮他們天才的頭腦，自己動(dòng)手設(shè)計(jì)款式和搭配花色。

    漢服也是一種巨大的商機(jī)，許多紡織手工從業(yè)者都表示現(xiàn)在漢服制作需求的青年人越來越多，在網(wǎng)上，專業(yè)的漢服工作室比比皆是。

    筆者身邊就有很多漢服愛好者，他們大都是女孩子。偶爾閑暇之時(shí)，就在朋友圈曬曬他們的"古裝照"、說實(shí)話，這的很美。身著素雅的漢服，留著烏黑的長(zhǎng)發(fā)，迎著風(fēng)在踱步，沐浴著生活的洗禮，即使你在生活中再平庸，那一刻你都是仙女一般。

漢服女裝之常見形制

    現(xiàn)在的市場(chǎng)上商家售賣的漢服，有一小部分為依據(jù)歷史物制作的，還有部分形制的結(jié)構(gòu)存在問題。因此建議大家在了解之后再選擇購(gòu)買。今天重慶絲錦漢服定制廠家先帶大家了解一下關(guān)于女裝漢服的常見形制。

齊腰襦（衫）裙

漢服女裝齊腰襦裙

    《釋名·釋衣服》記載：“衫，有里曰復(fù)，無(wú)里為單。”衫，按照有無(wú)襯里分為復(fù)衫和單衫。襦，為短衣，短襖。

衫和襦，都是指上衣，一般不過膝。

搭配：齊腰褶裙、披帛

    深衣（根據(jù)衣裾繞襟與否可分為直裾和曲裾）

漢服女裝曲裾深衣

【曲裾】又稱曲裾袍。

    秦漢時(shí)期常見服飾。可以直觀理解為一種續(xù)衽繞襟的服裝。

    根據(jù)繞襟次數(shù)，分為單繞曲裾，雙繞曲裾，三繞曲裾。

漢服女裝直裾深衣

【直裾】又稱直裾袍

    衣襟裾為方直，區(qū)別于曲裾。

    裾就是指衣服的大襟。直裾下擺部份剪裁為垂直，衣裾在身側(cè)或側(cè)后方，沒有縫在衣上的系帶，由布質(zhì)或皮革制的腰帶固定。

齊胸襦（衫）裙

    齊胸襦裙是隋唐五代時(shí)期特有的一種女子襦裙裝束。

    上衣短小，裙腰高系，一般在腰部以上，有時(shí)系至腋下，營(yíng)造一種身材修長(zhǎng)的感覺。

    搭配：半臂、披帛、大袖衫

袒領(lǐng)襦（衫）裙

    隋唐受外來服飾影響，上衣的領(lǐng)型多變，出現(xiàn)圓領(lǐng)、方領(lǐng)、U型領(lǐng)。

宋制褙子

    褙子，始創(chuàng)于秦。是秦朝到明朝時(shí)期女子的常用服飾，樣式以直領(lǐng)對(duì)襟為主，腋下開胯，興盛于宋明兩代。

    宋褙子以窄袖為主，長(zhǎng)度分為長(zhǎng)褙子與短褙子兩式。

    搭配：吊帶、一片式抹胸、主腰，齊腰裙、宋褲

明制襖裙

    襖裙是明代對(duì)于女性上襖下裙裝束的統(tǒng)稱。

    上襖分為長(zhǎng)襖和短襖，長(zhǎng)襖作為較正式的外套。衣身兩側(cè)開叉，有交領(lǐng)、豎領(lǐng)、方領(lǐng)、對(duì)襟等。袖型有琵琶袖、大袖、箭袖、直袖等。一般在大襟處用系帶系結(jié)固定。

    可搭配：褶裙、馬面裙、大袖披風(fēng)

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漢服的發(fā)展過程

    秦朝到大漢，服飾逐漸華麗，但是到了魏晉，由于各種文化的交融，服飾又開始仿古，追求自由。

魏晉融合

    到了魏晉時(shí)期，由于南北民族融合在一起，胡服和漢服交匯融合在一起。同時(shí)，流入以及本土玄學(xué)的產(chǎn)生，是人們開始放棄對(duì)外在浮華的追求，改為追求內(nèi)在的品格。體現(xiàn)在服飾上就是，文人雅士追求仿古，寬衣大袖成為這個(gè)時(shí)候的風(fēng)格。在那時(shí)的畫像中，我們可以看到當(dāng)時(shí)的文人們梳著隨意的發(fā)髻，袒胸露懷，豪放不羈。

大唐發(fā)展

    唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)、科技、文化也處于先導(dǎo)地位，也把傳統(tǒng)服飾推向鼎盛時(shí)期。唐代初期的服飾繼承了隋代的風(fēng)格——瘦衣窄袖，色彩沉穩(wěn)。中唐之后，服飾風(fēng)格趨向大膽，一些鮮艷的顏色和外來的紋飾大量運(yùn)用于服飾。大唐文化吸收了外來文化的優(yōu)點(diǎn)，才產(chǎn)生了雍容華貴的大唐服飾。詩(shī)人白居易寫到“時(shí)世妝，時(shí)世妝，出自京城傳四方。時(shí)世流行無(wú)遠(yuǎn)近，腮不施朱面無(wú)粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低……”

宋明傳承

    與唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”不同，宋代不喜歡北方的契丹女真等少數(shù)民族，服飾上，也恢復(fù)了漢族原來的傳統(tǒng)，禁止人們穿胡人服飾。服飾也因?yàn)槭艿匠讨炖韺W(xué)的影響，顏色上開始追求簡(jiǎn)樸淡雅，樣式上也逐漸拘謹(jǐn)保守，這就是宋代的“理性之美”。

    明代廢棄元代的制度，恢復(fù)了漢族禮儀。由于之前元代的制度和漢族的截然不同，明代禁止再穿胡服，留胡髻，說胡語(yǔ)，姓胡姓，對(duì)服飾制度進(jìn)行了大規(guī)模的改變，之后數(shù)百年冠服制沒有改變過，并且明代的服飾在以后的戲曲，民間婚俗中也得到了傳承。

漢服的種類有哪些呢

    漢服主要分為三大種類，上衣下裳相連在一起的“深衣”制；“上衣下裳”分開的“深衣”制；“襦裙”制。 由于深衣男女都可以穿，是一種實(shí)用的服飾，既可以日常穿著也可以當(dāng)做禮服。

    在非正式場(chǎng)合君主和百官及士人都會(huì)穿著。襦裙一般是用于常服的，一般為傳統(tǒng)女子的服飾。 漢服，寬衣大袖，線條柔美流動(dòng)，飄逸靈動(dòng)，漢服的領(lǐng)型較典型的是“交領(lǐng)右衽”，漢服的裝飾紋樣多采用動(dòng)物、植物和幾何紋樣。采用平面裁剪方法制衣。布料主要有苧麻和蠶絲兩種。 

     漢服是從“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”的衣裳發(fā)展而來。古老的天子六服、王后六服、儒服、劍服位于漢服體系的中心，沿襲四千多年。冕服是漢服的根源，也更能體現(xiàn)“絕地天通”的華夏信仰，更是漢人千年來祭神祀祖，與天地交通的吉服。 天子六服和王后六服相加不僅象征天之大數(shù)十二，也分別代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分別代表了漢服的兩種基礎(chǔ)服制——衣裳制和深衣制。