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    發(fā)布時(shí)間:2020-12-29 10:21  

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    一般來說,壽衣皆取單數(shù),得吉利之意。同時(shí)其量詞亦有不同,上衣不稱'件'而曰'領(lǐng)'(古時(shí)候壽衣皆有領(lǐng)),有三領(lǐng)、五領(lǐng)、七領(lǐng)之別;褲不稱'條'而曰'腰',有三腰、五腰之別。'五領(lǐng)三腰'就是穿五件上衣著三條褲子。談到殯葬服務(wù),不能回避的一個(gè)話題就是禮儀。禮是交往中給予對(duì)方的尊重,儀是雙方交往中的形象展示,禮儀就是在交往中給予交往對(duì)象的尊重和自己形象的恰當(dāng)展示。





    在同一墓園中,不同地點(diǎn)的墓穴會(huì)有不同的價(jià)格。一般來說,處于低洼處的墓穴,價(jià)格較低,地勢(shì)較高、干爽的墓穴,價(jià)格較高。同時(shí),墓穴周圍的環(huán)境情況也會(huì)影響墓穴的價(jià)格。如,墓穴前方為大片的開闊地,能看到較好的風(fēng)景等,都會(huì)使價(jià)格上升。民俗心理也是影響價(jià)格的一個(gè)因素。俗話說'物以稀為貴',大家都相中的墓穴會(huì)使價(jià)格上漲。






    吊客上香,通常以三炷為限,或鞠躬致禮,或跪拜叩頭,皆由死者親屬中的男性直系晚輩在左側(cè)跪拜答謝,稱“孝子謝”。停靈時(shí)間以單數(shù)為限,三日、五日或七日不等。開吊期間,有的延請(qǐng)僧、道做法事以超度;夜間還聘邀專門的民間藝人來唱“喪鼓”,其鼓詞多為民間神話故事。吊客所送“祭儀”多為布料,須寫好挽簽懸掛于兩側(cè),稱為“掛祭帳”。






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