寺廟十八羅漢銅雕廠家直供 文祿雕塑

     坐鹿羅漢一般指賓頭盧尊。賓頭盧尊，十八羅漢之一，全名賓頭盧·頗羅墮，又名坐鹿羅漢，其名譯為「不動利根」，如如不動，利根堅固。現童顏白發長眉笑面之相。尊曾為優婆填王之大臣，機緣成熟，看破放下，出家修道，證六神通。

     尊曾以顯神通于世人之前，受佛陀呵責，不許住于閻浮提，令至西瞿耶尼洲施化，后雖聽還，而不許其入于涅盤，為末法之人作福田。

    賓頭盧尊是至今還沒涅槃的幾位尊之一。另外三位還在世上的跟隨佛陀出家的阿羅漢是君屠缽嘆尊、羅睺羅尊、大迦葉尊。有詩贊尊曰：“端坐神鹿，若有所思；泰然自若，高雅平易”

十八羅漢是指傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。 十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現十八羅漢，到宋代時，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現，可能與中國釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽聞佛法的機緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚佛法，利益眾生。傳到中國后，十六羅漢成為藝術家創作的題材，后來演變成為十八羅漢。 羅漢又稱阿羅漢，指能斷除一切煩惱，達到涅槃境界，不再受生死輪回之苦，修行圓滿又具有引導眾生向善的德行，堪受人天供養的圣者。

寺廟十八羅漢銅雕由于他往生從不殺生，廣績善緣，故此一生無病無痛，而且有五種不死的福力。故又稱他為“金剛子”，深受人們的贊美，尊敬。雖然他有如此神通，但勤修如故，常常靜坐終日，端然不動。而且能言善辯，博學強記，通曉經書，能暢說妙法 ; 但他難得說法，往往終日不語。他的師兄弟阿難詫異地問他：“你為何不開一次方便之門，暢說妙法呢 ？”他答到：“話說多了，不一定受人歡迎；盡管你句句值千金，卻往往會令人反感。我在寂靜中可得法樂，希望大家也能如此。”他經常將小獅子帶在身邊，所以世人稱他為“笑獅羅漢”。

寺廟十八羅漢銅雕看門羅漢注茶半托迦——看門羅漢孫善郁看門羅漢看門羅漢威武、警覺凝視 禪杖在握、勇熾注茶半托迦，是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一，他到各地去化緣，常常用拳頭叫屋內的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打爛，結果要道歉認錯。后來他回去問佛祖，佛祖說：“我賜給你一根錫杖，你以后去化緣，不用打門，用這錫杖在人家門上搖動，有緣的人，自會開門，如不開門，就是沒緣的人，改到別家去好了!”原來這錫杖上有幾個環，搖動時發出“錫錫”的聲音。人家聽到這聲音，果然開門布舍。