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鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品，我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色。產品問世以來，暢銷國內及東南亞。鳴鑼開道很有講究的：縣官出行時鳴7下，意思是“軍民大家等人都要閃開”，府官出行時，鳴9下，意思是：“官史軍民人等齊閃開”。

鑼屬于金屬類的打擊樂器。鑼是用銅冶煉 而成的，它的結構比較簡單，鑼身呈一個圓形的弧面，四周是以鑼身的邊框固定，演奏者用木棰敲擊鑼身正面的中間部分，產生振動而發音。很早使用銅鑼的是居住在中國西南地區的少數民族。

它的特點是發音寬宏，深沉而雄厚，音色柔和，余音比較長；在《元史·禮樂志》中開始載有云(即今之云鑼)，并記述了其形制和演奏方法，它除在宮廷宴樂使用外，也在民間流行，充分說明當時鑼的制造和演奏已具有一定的水平。在大型樂隊中，大鼓廠家的大鑼往往起到渲染氣氛和增強節奏的作用，而在戲劇中則用以增強氣氛和突出人物性格等。 小鑼分為高音、中音和低音三種，直徑在21至22.5厘米之間，小鑼是一種用途很廣的伴奏樂器，尤其被中國的戲劇京劇、評劇、梆子戲、花鼓戲等地方戲曲，以及曲藝、話劇、吹打樂隊和民間舞蹈廣泛采用。

銅鑼的演奏方法

漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品，我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色。產品問世以來，暢銷國內及東南亞。平常保養其實就是不用的時分也要經常拿出來擦，把镲片上的一切污漬都擦掉。

今天就跟著銅鑼廠家一起來學習銅鑼的演奏方法吧：

   演奏時，左手提銅鑼，右手持木槌擊奏，在戲曲伴奏和器樂合奏中常用到它。它也常與別的打擊樂器相互配合，但它起著zui主要的作用。鑼面各部分發音高低都不同，中心發音較低，靠邊的部分發音較高，演奏者常利用這一特點，在鑼邊、鑼心或二者之間，擊奏不同的音色和音高。它那粗獷、宏亮的音色，給人一種震撼的感覺。在《樂書》中提及銅鑼在中原出現時說：“后魏自宣武以后，始好胡音。

 大鑼左手食指、中指與拇指拿起鑼拐子(小指也可勾住鑼提繩)，屈肘胸前成提鑼勢．右手的小指紉進鑼槌扣里，拇指與食指輕輕地掌握住槌桿，屈肘于鑼光外面。敲擊時，放松肩、肘關節，既不要挑腕也不要吊腕，要使用小臂帶動手腕的背屈和掌屈力量。

 附銅鑼演奏法口訣：

 持鑼平胸定高矮，輕握楗桿置鑼外，

 架勢勿僵取自然，背起掌落別畫圈。

  敲鑼臂帶掌屈力，切不可：端肩、挑腕、用肘?。

鑼的歷史發展

漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品，我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產品問世以來，暢銷國內及東南亞。元代云鑼還用于音樂中，如在山西芮縣永樂鎮的永樂宮元代壁畫《奏樂圖》和三清殿斗拱間的裝飾畫中，均畫有演奏云鑼的圖像，宮中壁畫反映的是道教生活，表明云鑼早期已用于道教音樂。

         蕞早，銅鑼是古代居住在滇池地區的濮族人和壯族先民駱越部族使用的樂器。在廣西貴縣羅泊灣一號墓鑼中，還曾出土了漢代的百越銅鑼。可見，鑼在我國已有 2000多年的歷史了。

   秦漢以后，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內地流傳，公元6世紀前期才傳到中原，但見于史籍較晚。到了元代，除民間的迎賽神社常常鳴鑼外，鑼還是雜劇的主要伴奏樂器。

   元代以后，戲曲藝術的不斷發展為鑼的運用開辟了廣闊的天地。鑼在明、清的昆曲伴奏中占有重要地位，據清代李斗《揚州畫舫錄》載，昆曲用到了云鑼、小鑼、大鑼和湯鑼等。近百年來，鑼在地方戲曲、民間音樂、民間娛樂和節慶活動中被廣銅鑼泛應用，甚至還成為小販和江湖藝人招攬生意的工具。一些南方少數民族還有鑼面有明顯乳狀凸起部位者，稱為乳形鑼，如欽仔、銅鼓、铓鑼。

據不完全統計，目前我國的銅鑼約有30種左右。在這些鑼中，小的直徑僅有幾厘米，而且它們的造型、音色和效果各有特色。目前較常用的鑼，可簡單地分為大鑼、小鑼、掌鑼和云鑼四類。

大鑼的分類介紹

 漢川市華旺銅鑼廠的傳統產品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產品，我廠生產的銅鑼樂器系列產品是采用放心秘方與現代科學技術處理再經過人工精制而成。該產品具有美觀大方、經久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產品問世以來，暢銷國內及東南亞。云鑼，古名云民間稱九音鑼，是銅鑼中能演奏曲調的樂器，常用于云鑼民間音樂、地方戲曲和寺廟音樂中。

折疊低音：

低音大鑼是京戲中所使用的大鑼，又分蘇鑼與奉鑼。蘇鑼又稱光鑼、低音鑼，因發蘇音(深厚而悠長的低音)，故稱之。奉鑼又稱高音京鑼，因始造于舊奉天省而名，東北一帶稱大鑼。

朝鮮族大鑼：

朝鮮族大鑼，是朝鮮族敲擊體鳴樂器。流行于遼寧、吉林、黑龍江等省，以吉林省延邊朝鮮族自治州尤為盛行。大鑼銅制，鑼面平坦無臍，近邊部呈坡形，鑼邊較窄并向背面收束，鑼面直徑厘米、鑼邊寬3厘米、背口直徑50厘米，鑼邊一側鉆孔系繩。 演奏時，左手提鑼繩，右手執棰頭包布的木棰敲擊。音色低沉渾厚，聲音傳播甚遠。用于器 樂合奏、朝鮮戲劇、地方戲曲和民間演唱伴奏。常與大金、小金、大鼓一起使用。主要用作是和小軍鼓一起產生固定拍子，或單獨產生復雜多變的節拍。 在北京中國藝術研究院音樂研究所的中國樂器博物館里，收藏有朝鮮族大鑼一面，鑼面直徑51厘米、邊寬2.5厘米、背口直徑48厘米。

迎親大鑼：

利川市南坪鄉大羅村，流傳著從明朝末年傳至今天的"九錘迎親鑼"。該大鑼是南坪鄉大羅村"獨樹灣"李氏家族世代相傳的族寶，直徑1米左右，音質純 正渾厚，與普通大鑼的音質差別較大，制于明末清初。據介紹，"獨樹灣"李氏家族自其祖上在順治年間落戶利川以來，家家戶戶娶媳婦都要由四人抬著組傳的這面鑼鳴鑼開道，如今，獨樹灣"九錘迎親鑼"已經傳到了李家第十三代的子孫手中。在亞洲地區，人們至今還保有這些觀念，認為觸碰銅鑼可以讓人趨吉避兇，身強體壯，享受榮華富貴，生活富裕。