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    國槐報(bào)價(jià)常用指南「多圖」

    發(fā)布時(shí)間:2020-11-12 09:25  

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    國槐報(bào)價(jià)特性

    1 國槐的樹種特性

      國槐發(fā)枝率低,樹干中下部無側(cè)枝,樹干增粗緩慢,且這些樹大都木質(zhì)堅(jiān)硬但木質(zhì)化進(jìn)程緩慢,使得幼苗樹干細(xì)軟,因苗木上部含水量高,葉片密集,在第二次生長時(shí)易萌發(fā)分枝,造成頭重腳輕,經(jīng)風(fēng)雨日曬,苗木自然彎曲。另外由于害蟲咬食幼尖造成大量萌生枝而形成無頭苗木。我國關(guān)于槐樹的文獻(xiàn)記載可以追溯到很久,民間關(guān)于槐樹的傳說也廣為流傳。幼苗期多施磷鉀肥,生長季節(jié)加強(qiáng)葉面噴肥,有助于加強(qiáng)光合作用,加快木質(zhì)化進(jìn)程,防止主干彎曲。

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    國槐報(bào)價(jià)文化

    一、崇拜槐樹的文化表現(xiàn)  

    中國人崇拜槐樹的文化現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下方面。

    1、視槐樹為神的象征  

    英國人類學(xué)家弗雷澤在其代表作《金枝》中提及早期人類崇拜樹木花草的原因時(shí)說:“在原始人看來,整個(gè)世界都是有生命的,花草樹木也不例外。它們跟人們一樣都有,從而也像對人一樣地對待它們。瘤上的樹皮粗糙縱裂,裂縫中長有黑褐色粉狀物,即病原菌的冬孢子堆。”(1)槐樹(特別是古槐樹)自古就被人們視為神樹而極力崇拜之,產(chǎn)生和出現(xiàn)了許多有關(guān)槐樹的神化傳說。

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    視槐樹為古代科第吉兆的象征  

    在古代槐樹與書生舉子相關(guān)聯(lián),被視為科第吉兆的象征。《三輔huang圖》載:“元始四年(公元前90年)起明堂辟雍為博舍三十區(qū),為會(huì)市,但列槐樹數(shù)百株。諸生朔望會(huì)此市,各持其郡所出物及經(jīng)書,相與買賣,雍容揖遜。議論槐下,侃侃閹閹。”(8)因此,在漢代長安有“槐市”之稱,是指讀書人聚會(huì)、貿(mào)易之市,因其地多槐而得名。又有“學(xué)市”之稱,北周庚信《奉和永豐殿下言志》有“綠槐垂學(xué)市,長楊映直廬”之詩句。唐元稹《學(xué)生鼓琴判》亦言:“期青紫于通徑,喜趨槐市;鼓絲桐之逸韻,協(xié)暢熏風(fēng)。”槐樹是特產(chǎn)于中國的古老樹種,在中國分布廣泛,具有悠久的栽培歷史。”后還以槐借指學(xué)宮、學(xué)舍。唐武元衡《酬談校書》詩云:“蓬山高價(jià)傳新韻,槐市芳年記盛名。”可以想見唐代長安學(xué)宮中的情調(diào)。  


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