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拿女兒做實驗30年，他培養(yǎng)出了"神童三姐妹"！精英說 小林君 映美杯中國國際象棋聯(lián)賽 1周前全國快棋錦標(biāo)賽在這個世界上，你相信神童存在么？

有位心理學(xué)家不僅對這一觀點嗤之以鼻，他還堅信天才不是天生的，而是后天養(yǎng)成的，只要方法得當(dāng)，任何一個人都可以被訓(xùn)練成領(lǐng)域內(nèi)的高手。

為了證明自己的觀點，這位心理學(xué)家不惜用自己的孩子進(jìn)行了一場為期近30年的實驗。

在這場被認(rèn)為是匈牙利歷史最重要的心理實驗中，當(dāng)事人得出結(jié)論：雖然人的天賦很重要，但是天賦未必需要時刻運(yùn)作。

這一切到底是怎么回事？故事還要從20世紀(jì)60年代說起……

??心理學(xué)家László Polgár

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸作者所有

20世紀(jì)60年代的匈牙利，有一位名叫斯洛·波爾加（László Polgár）的心理學(xué)講師，他讀了許多心理學(xué)家的著作，并對領(lǐng)域內(nèi)各類有關(guān)心理學(xué)的實驗都極為關(guān)注。

一次，美國心理學(xué)家、行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人約翰·華生（JohnBroadusWatson）提出了一個大膽的假設(shè)：

給我一打健全的嬰兒，我可以按照我的意愿，把孩子培養(yǎng)成學(xué)者或是超級罪犯。

為了驗證自己的想法，華生找來一個不滿一歲的嬰兒，進(jìn)行了項名為“小艾伯特實驗”嘗試。他試圖證明只要利用條件反射的原理，就能夠讓嬰兒順從實驗者的意愿，恐懼任何原本不會害怕的東西。

??華生的“小艾爾伯特嬰兒實驗”

就在大多數(shù)人對華生頗具爭議的出格的行為大呼荒謬時，遠(yuǎn)在匈牙利的拉斯洛·波爾加卻對此頗為心動，甚至決定拿自己的孩子做“培養(yǎng)天才”實驗，人稱“波爾加實驗”。

也正是這個決定，改變了拉斯洛·拉斯洛三個孩子的一生，并讓他成為聞名于國際象棋界的“波爾加三姐妹”的父親。

國際象棋，我的第二外語--寒假美國交流生體驗原創(chuàng)： 蘇尚愷 國際象棋小世界 2017-04-06

今年寒假，我申請了到加州的CCS（Capital Christian School）當(dāng)交流生的機(jī)會，我的國際象棋特長意外的另我獲得了全校師生的尊重和喜愛。這次經(jīng)歷讓我收獲滿滿，更讓我增添了要在繁重的學(xué)業(yè)之余，堅持訓(xùn)練國際象棋的決心和信心。

由于這所12年制的學(xué)校在6年級以下不接受留學(xué)生，所以我直接插班進(jìn)入了7年級的班級。寒假之前我經(jīng)歷了很長一段忐忑不安的時期，大孩子會瞧不起我嗎？7年級的上課會聽不懂嗎？美國孩子到底喜歡玩什么，怎么跟他們交流呢？

這所學(xué)校是某教背景的學(xué)校，以她教育的嚴(yán)謹(jǐn)而出名，去之前我特地買了《圣經(jīng)》學(xué)習(xí)了很久。這是我從來沒有接觸過的課程，會是怎樣的呢？我緊張而又好奇。

首節(jié)課開始了，一位偉岸的牧師走了進(jìn)來，Mr.Wade,他一身黑色長袍，不茍言笑，手捧圣經(jīng)走了教室，神圣的感覺撲面而來。我不由得深吸一口氣。有的被雙方博弈的過程吸引，無論何種情況，都會在學(xué)棋一段時間以后，有興趣降低的情形發(fā)生。Mr.Wade的目光掃向了我：“歡迎你，來自中國的孩子。”他走向我，深深地鞠躬，坐下，從懷中取出了國際象棋棋盤，：“聽說你是候補(bǔ)大師，讓我們下一盤棋吧。”之余，我習(xí)慣性地伸出了右手，小手被他大手有力的包裹著，非常禮貌的握了一下。那一瞬間，我的自信全部恢復(fù)，我能感受到Mr.Wade對待我就像對待一個真正的騎士那樣尊敬。

同學(xué)們立刻圍了上來，Mr.Wade嚴(yán)肅地對大家說：“你們知道的，這是圣經(jīng)課，請大家保持肅穆。”周圍一片寧靜，大家屏氣凝神，看著我們在棋盤上廝殺。

二十分鐘過去了，我迅速地干掉了這個高大的對手，我再次主動和Mr.Wade握手，這是我們國際比賽的習(xí)慣。一絲敬畏從Mr.Wade的眼神劃過。他握完手站立起來，像一個紳士一樣向我鞠躬：“謝謝！”

之后的課變成了我和Mr.Wade的國際象棋課。他時不時向我討教一些招式，比如雙擊，比如騰挪，我甚至還教了他一些開局小技巧。”總有同學(xué)給我?guī)Я闶稠槺阌懡處渍校踔吝B食堂阿姨都知道了：“你這個中國孩子太聰明了，Mr。Mr.Wade每天在學(xué)校里的畫風(fēng)變成了一身黑色牧師衣，右手手捧圣經(jīng)放胸前，左手手持國際象棋放背后，一臉肅穆，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看到我立刻流露出尊重的表情。同學(xué)們也一直緊緊圍繞在我身邊，毫不掩飾他們的崇拜：“你是我看到過聰明的孩子。”總有同學(xué)給我?guī)Я闶稠槺阌懡處渍校踔吝B食堂阿姨都知道了：“你這個中國孩子太聰明了，Mr.Wade可是干掉了我們所有的師生。”國際象棋儼然成為了我的第二外語，迅速令我融入了學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)。

兩周的時間很快過去，我就要結(jié)束我的行程。學(xué)校招生官找到了我：“愿意留在我們學(xué)校嗎？我們沒有國際象棋社團(tuán)，可以為你成立，Mr.Wade愿意成為你的助教。”

雖然終我還是沒有選擇留下，但是，“國際象棋男孩”這個特殊標(biāo)志，帶給我的榮譽(yù)和自豪卻久久留在心田，更堅定了我要更好的投入下棋訓(xùn)練之中，為我以后留學(xué)美國之夢增添更美的一道彩虹。

你在教育上，是“窮人的思維”嗎？

作者：白滔滔

來源：童書媽媽三川玲

我們的很多家長，在學(xué)識上和收入上，已經(jīng)很富有了；但是，他們在教育上，很可能還是“窮人的思維”。

前幾天，我和三川一直在討論著一個話題：為什么我們的教育改變起來如此之難？

我們發(fā)現(xiàn)，很多家長，包括高學(xué)歷和高收入的家長，對教育的理解，還停留在“教育曾經(jīng)改變了自身的命運(yùn)”這個自我經(jīng)驗之中。通常一個家庭中，年齡較小的孩子，總是對哥哥姐姐的做的事情充滿好奇。然后，就算他們知道教育的本質(zhì)是什么，感受到了教育未來的趨勢，也親眼看到了世界上很多國家的教育都在進(jìn)行日新月異的改革——不僅是發(fā)達(dá)國家，還有發(fā)展中國家——

但是，他們?nèi)匀恍欧睿褐袊F(xiàn)有的教育就算不是z好的，也是適合的。

真的是這樣嗎？

我認(rèn)為，完全不是。我發(fā)現(xiàn)，我們對教育的理解，和時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫節(jié)了——就像我們的父母一代，對于饑餓和寒冷的記憶一樣，他們經(jīng)歷過缺衣少食的年代，所以，就算現(xiàn)在早就衣食無憂了，但是，他們永遠(yuǎn)會擔(dān)心我們吃得不夠多，穿得不夠暖——

我們對“精英的教育”“掐尖的制度”“應(yīng)試的方式”……同樣也存在著盲目的信任。

也就是說，我們已經(jīng)在教育上，有了根深蒂固的觀念，有著不可改變的“刻板印象”。

怎么辦？我們很是為此頭疼，在我們和家長的交流中，在我們讀書會的討論中，在家庭營、獨立營的營地里，在我們的寫作課堂……我們總會遇到有些家長這樣的態(tài)度：三川老師、白老師，你們說得很好，也挺對的，但是，我覺得不適合中國，不適合我們的孩子。

我和三川很郁悶：

他們?yōu)槭裁床幌嘈牛约旱暮⒆邮呛軆?yōu)you秀的，不用和別人去比較；

他們?yōu)槭裁床幌嘈牛约旱暮⒆硬挥玫轮求w美勞都優(yōu)you秀，也能過得好；

他們?yōu)槭裁床幌嘈牛⒆有W(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)的成績，并不決定一生的成就和幸福；

他們?yōu)槭裁床幌嘈牛總€人都有自己的價值，教育就是幫助每個孩子找到自我價值的？

這個問題，困擾了我們很久很久。

直到有一天，我買了一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍，叫做《貧窮的本質(zhì)》。本來，這本書是我暑期寫作的參考書，我自己還沒來得及仔細(xì)看，三川好奇就拿過去先看了。看了之后，她很興奮地對我說：

我找到答案了！很多家長對教育的理解，仍然是“窮人的思維”這種模式。有這種思維的窮人，就算付出了很多的勞動，也還會一代代窮下去；

而在教育上有這種思維，也會讓教育的效果微乎其微，孩子可能上了很多年學(xué)，卻沒有真正得到教育的好處。他們拿到了知識上的文wen憑ping，卻還是教育上的文盲。他們的未來，也不會幸福。

我趕緊把這本書拿過來，這是美國麻省理工學(xué)院的兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)者，用了15年的時間，考察了貧困人群集中的18個國家，對全世界近9億貧困人口（日均收入低于0.99美元）的研究得出的報告。他們用專業(yè)的分析，總結(jié)出來：

為什們有些人的生活總是困頓的？

這些人，有正常的智商，正常的體力，也有社會的閱歷，也沒有很明顯的惡習(xí)。3從波爾加實驗到波爾加現(xiàn)象20多年后，這場從出生就開始的實驗，逐漸看出了分曉。但是，他們的生活，似乎并沒有得到很大的改善。他們發(fā)現(xiàn)，無論這些人是在中國、印度、印尼、肯尼亞、烏干達(dá)……他們的思維模式有著驚人的一致性，這也導(dǎo)致了他們總是在“貧窮的陷阱”中無法自拔。

也就是說，就是他們的生活有了起色，開始好轉(zhuǎn)，但是，他們往往會做出一些選擇，導(dǎo)致他們繼續(xù)踏入“貧窮”的泥沼，后在深陷在“貧窮的陷阱”之中。

我看完了書之后，和三川總結(jié)出來了六條“窮人的思維”，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，有很多和中國教育中所遇到的思維模式極其類似。所以，我們梳理和總結(jié)出來，供大家思考、交流。