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香包在《詩經(jīng)》的一些篇章里已有描述，說明早在約3000年前就有了香包。 《禮記》云：“五采謂之繡。”香包用青、赤、黃、白、黑五色絲線刺繡而成，色彩絢麗，自然有裝飾衣著、把玩欣賞之審美功用，又因填有特殊的中i藥材，兼有驅(qū)i邪擗欹、除i菌爽效。《禮記、類則》載，未成年男女，晨昏叩拜父母，必須佩戴香包，說明香包還有禮儀作用。把布剪下來在上面刺繡圖樣，然后把正反兩塊已繡好的布形相互背對開始縫合。戰(zhàn)國時(shí)期以至秦、漢、晉，大男人堂而皇之佩戴香包，晉以后漸為女人、兒童的專用品。宋時(shí)，官史朝服上開始佩戴香包，禮儀作用愈加凸顯。清代，香包成為饋贈(zèng)佳品，特別是相戀男女以此作為饋贈(zèng)的信物。現(xiàn)代，香包是承載傳統(tǒng)文化的有效載體，在人際交注、美化環(huán)境、陶冶情操、寄情寓志方面起著不可替代的作用。送一個(gè)香包，傳遞一份友情，捎去一份好心情，表達(dá)一番美好的祝愿，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和精神取向。

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香包從狹義講，是指里面填充丁香、、末、冰i片、霍香、等具有芳香除濕功效的中藥i材粉末，外表繡以各種圖案的實(shí)體造型工藝品。它形狀象包，填充物又有香味，故稱香包。主要用途：清新空氣、加香去味、健康身心、防霉驅(qū)蟲、吸潮防潮、除甲醛味。香包從廣義講，既包括實(shí)體型香包，又包括沒有填裝料的各類刺繡工藝品，如刺繡鞋墊、肚兜、帽子、披肩、枕套、臺(tái)布、門簾、煙包等。香包范圍的擴(kuò)大，既反映了歷史的演進(jìn)，也反映了勞動(dòng)?jì)D女與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新智慧。

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香袋又稱荷包，香囊等。是古代漢族勞動(dòng)?jì)D女創(chuàng)造的一種民間刺繡工藝品。一般專用來盛香料作飾物。漢族在端午節(jié)有佩戴香袋的習(xí)俗，香袋與瓊瑤、玉環(huán)、香帕等，為古代人重要的佩飾之一。用以辟穢惡之氣，也作裝飾品。

用綢緞縫制的香袋，一般裝有多種中藥香料。香袋中所用的這些，能散發(fā)出天然的香氣，這種香氣屬中藥學(xué)理論中的五臭范疇，具有開竅醒神、化濕醒脾、辟穢悅神等功效。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明這些之所以有芳香氣味，是由于其含有大量揮發(fā)油，這些揮發(fā)油具有抗i菌、抗病毒等作用。耀桂工藝品為您介紹：慶陽香包刺繡起源于古黃帝時(shí)代，初創(chuàng)于岐伯之手，發(fā)展于秦漢唐宋年代，成熟于明清時(shí)期。香袋中的香料可以預(yù)防感i冒、手i足口病等，且對防蚊驅(qū)蟲有一定作用。

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一來因?yàn)槿缃襻t(yī)i藥發(fā)達(dá)，靠香包袪邪避毒的功能已經(jīng)消失，再則在工商社會(huì)，人們的生活步調(diào)緊張，職業(yè)婦女也越來越多，她們無暇研究女紅手藝，因此每年端午節(jié)前后，就會(huì)有大量制作的香包在市面上出售，雖然圖案也繡得相當(dāng)漂亮，但不免有些匠氣，而且采用的香料大多是化學(xué)物質(zhì)，不但香味無法持久，更重要的是由于大量制造，已經(jīng)失去了傳統(tǒng)香包，為人們生活帶來的情i趣和其中的溫馨。放置于剛裝修過的房間內(nèi)和新家具內(nèi)，可強(qiáng)力吸附各種有害氣味和有害物質(zhì)。