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親屬給死者沐浴，一方面寄托了生者對死去的人的深深的孝敬之情，一方面也有和"壽衣"一樣的象征意義。清洗尸體所用的水一般都是買來的，俗稱為"買水"。它本身是一個可以單獨存在的儀式，就是把"陽水"變成"陰水"的一個轉換儀式。買水用的錢主要是陰錢：燒香、化紙、即紙錢。這種錢只有在陰地才有價值，只能由享用，而在人間的話只是廢紙一疊。"買水"為死人沐浴的目的除了在于"用水洗者生前的罪惡，消除死者在生前所犯下的罪孽"外，主要是要讓死者的知道，這不是在給活人沐浴，而是要讓死者干干凈凈地到達陰地，被祖先所收容。


中國風水文化源遠流長，可追溯到3萬年前。幾千年甚至幾萬年來人們不斷的總結居住環境的優劣到了漢唐時期就形成了很成熟很系統的中國風水學理論。風水學實際就是通過人們對內外環境的利用和改造，使其充分發揮氣場，給人造成心理上的安慰，從而趨吉避兇，達到安居樂業的目的。在魏晉時期，越來越重視葬地陰宅風水，風水多以“葬經”命名。所以發展到后來人們一談到風水難免想到陰宅。


殯葬服務公司告訴你一般情況下，骨灰盒中埋葬的都是死者的直系親屬，一般對男性較好，比如兒子、父親、丈夫等，在沒有男性直系親屬的情況下，可以將妻子或女兒安葬在骨灰盒中。殯葬服務公司告訴你骨灰埋的時候盡量有一些陪葬品。否則，墳墓太大，棺太小，對死者的命運不利。隨葬品盡量不要有金屬物品。一方面是有輻射，另一方面是為了避免因氧化而生銹腐蝕的跡象，對死者會有不良影響。