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漢服體系的形與魂

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　　在很早之前我與幾位漢服圈的前輩就有這樣一個共識，那就是漢服的體系不應該簡單的是，現代漢服有哪些形制，形制有什么標準。而是還應該有一些指導性的思想，即回答為何應該如此，以及各種形制應該如何各歸其位。直裰是長衣而背之中縫直通到下面，所以稱之為直裰，也有說長衣而下面無襕的叫做直裰。說白了，所謂義理體系，那就是回答漢服是什么，而形制體系回答什么是漢服，什么是好的漢服，什么不是漢服，或者不合格的漢服。

　　1.義理體系

　　對于漢服是什么，我想其實這本身就是所謂“體系”的根本，有一些人將明制之前的服飾排除在漢服外，有一些人將近代的大襟褂子認為是漢服，比如春梅狐貍，乃至于和服都是漢服，且自信滿滿論述一番。

　　綜上的很多問題其實就是漢服定義的問題，我們大概齊都認同“漢服，是漢民族的傳統服裝”，但是就細節來說，卻又有很大不同，且各有其失。三個關鍵詞“民族”“傳統”“服裝”。

　　2.形制體系

　　所謂形制體系，那么就是講我們眾多漢服，按照形制劃分，分門別類。劃分的方式，既可以按照款式種類來區分，即衣裳搭配長短領襟形狀劃分，比如衣裳制、通裁、深衣制等。也又可以根據禮儀場合的方式來劃分，比如禮服、吉服、正裝、便裝等（也有人提出加上燕居服，即略正式的休閑裝）。漢服運動是以漢族為主體的中華民族借由復興傳統服飾的方式進而推廣中華民族的傳統文化以及以漢族為主的各民族傳統服飾去滿化的運動。前者的劃分可以讓我們更加清晰哪些款式是漢服，同時明晰漢服特點與范圍，而后者可以指導實際生活的穿衣方式，比如今日西塘漢服文化周，大家穿的服飾，有禮服、有便裝、有戎裝、有盛裝等等，其實這說明大家對“活動”的定位并不統一，也并不知應該如何是為合適。

　　當然在不同的思想體系或者說義理體系下，那么形制體系自然不同。

新形勢下漢服文化的發展策略

　　新形勢下漢服文化的發展策略：

　　1 跨區域聯合互動目前，從事漢服經營的商家，是十分分散和孤立的，大部分的商家做不到跨區域開設連鎖店，也沒有同其他從事漢服產業的商家組成銷售聯盟，以及跨區域的聯動，但這些聯合跨區域的策略，可以快速度的促進漢服產業的發展。當前的漢服產業商家僅僅局限于在線上與電商的跨區域合作，沒有打通實體發展的道路，這樣一來反而增加了宣傳、物流方面的支出。因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，于是有了二十四史中的輿服志。

　　在未來幾年里，需要許多產業大商家帶領整個產業進行跨區域的合作，尤其在于傳統制衣行業，漢服產業加入后，傳統制衣產業所擁有的成熟的技術設備和經營條件，可以大力推動漢服產業的發展，這些都是目前分散、生產模式單一的漢服商家難以做到的。做不到與時代相適應，必然會遭到淘汰，所以，為了能使漢服產業蓬勃發展，需要提前進行完整的發展規劃，增加與同行之間的溝通。大襖（長襖）：明代婦女的正式服裝，形制類似男子道袍（但無擺），也有說為宋代褙子發展而來。

　　2 社團和商家的良性互動目前在國內，各地區大大小小的漢服社團相繼出現，承載著從事漢服制衣人員的溝通交流與展示活動。我們可以看到，漢服產業對其產品的宣傳以及舉行的各種活動，基本都依賴漢服社團，但是，漢服社團與制衣企業之間還是缺少良好的溝通。與此同時，國人民族自尊心和自信心覺醒，國人開始反思我國之文化，并舉力保護繼承。許多的漢服社團是以愛好為目的的集結，并不以盈利為目的，但是漢服商家的主要目的是盈利，這就成為了社團與商家之間難以逾越的鴻溝。

　　在有些地區，商家與社團之間并沒有交流，缺少一個能夠溝通的方式，然而，那些與社團有交流的少數商家，就會被同行指責。這種情況的出現，極大的阻礙了漢服產業的發展，所以需要找到一個社團與商家之間俺的利益平衡點，才能促進漢服產業的發展。

漢服資源在旅游開發中的產品業態研究

　　漢服資源在旅游開發中的產品業態研究：

　　1、觀光型開發：建設漢服博物館、展覽館。在旅游景區開發建設中，可以建立專門的漢服博物館，或者在綜合博物館中設置漢服專廳，展示漢服原貌。

　　2、體驗型開發：在景區為游客提供漢服試穿服務，讓游客能夠親身體驗漢服的古典和飄逸，用照片或者錄像保留下來。進一步的也可以為游客提供古裝MTV、古裝影視片段的拍攝，甚至可以為新婚夫妻或情侶提供漢服婚慶攝影、操辦漢代婚禮等項目。

　　3、衍生品開發

　　可采用現代生產工藝設計制作漢代玩偶系列，玩偶穿著傳統漢服，或亭亭玉立或精巧可愛，姿態各異，可單獨或成套銷售，既可做家居裝飾擺件也可為兒童玩具。在開發漢服旅游紀念品時要注意設計的品味和做工的精良，更大限度的還原漢服的美感。

　　4、活動型開發

　　采用當下具有火熱市場和發展前景的活動進行漢服資源的開發，通過場景搭建、劇本設計、演員表演，帶領游客完全進入到漢服的世界，這里將會融合多種體驗元素，如劇本游戲、互動式表演，在這個場景中，你就是漢服文化傳承中的一員，在情景互動游戲、演繹、沉浸式體驗過程中，讓游客深度體驗漢服之路。漢服服飾常見的吉祥圖案松鶴長壽瓜瓞綿綿富貴花開竹節長青葫蘆萬代一品清廉龍鳳呈祥福壽漢服同僚們常稱彼此為大家互稱“同袍”。

重慶漢服保養技巧

　　重慶絲錦公司是專業漢服批發廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設計團隊，擁有自己的生產線，豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬。歡迎來電咨詢！

　　重慶漢服保養技巧：

　　1、面料的洗滌要看成分來定。化纖相對容易清洗，棉麻其次，難的是絲織物，絲錦小編在這里著重說一下絲織物，絲織物的洗滌不能使用堿性（例如肥皂）和加酶（例如洗衣粉）的洗滌劑，堿性物質和酶都會破壞蛋白質，而絲綢正是蛋白質構成的。絲織物有專用的弱酸性洗滌劑，但是不好找，個人使用也沒必要。用較溫和的沐浴露洗滌即可。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。絲織物的洗滌不可使用洗衣機，水洗之后不可用力擰干，懸掛晾曬要使表面受力均勻，不然都有可能造成面料鉤紗或變形。并且絲綢不能高溫熨燙。

　　2、進行預處理的面料后還要晾干，晾曬的時候要注意，特別是天然纖維，化纖的還好一些。天然纖維很容易被強光照射而發生褪色老舊現象。這點絲織物為明顯，其次是棉麻。所以在陽光下直接晾曬時，有必要在表面蓋上一層較為輕薄的布料。這個遮擋物用廢布、報紙。從審美來講，綰起發髻才能展現領子的線條美，如果漢服擬人，衣領就是這個人的眼睛，如果雙眸被散落的發絲遮遮掩掩，再有靈氣的臉蛋也會變得平庸無奇。舊床單都可以。目的在于避免陽光直射面料，而是利用熱輻射產生的熱量將面料慢慢烤干，這樣確實會干燥的緩慢一些，但是卻可以做大程度避免面料在晾曬過程中發生損壞。