東陽(yáng)豪華實(shí)木神龕貨真價(jià)實(shí)「鼎匠木業(yè)」

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佛龕是用來(lái)供奉佛像或是神位的小閣子，就是佛像的家呀！每個(gè)人都需要一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方，佛像也不例外 佛龕據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，一一之須彌山有龕室無(wú)量，其中有無(wú)數(shù)化佛。大多都是木制品。佛龕在一般都是房古代的房屋等建筑制作而成，在其紋飾方面有很大的講究。其尺寸的大小，往往是根據(jù)其所供奉的神佛的大小而定的，也有尺寸大的更能召喚神佛之說(shuō)。總之，佛龕的大小并沒(méi)有一個(gè)明確的規(guī)定，心誠(chéng)則靈，只要心誠(chéng)必得神佛庇佑。

作為歷史悠久的文化派系，在數(shù)千年的發(fā)展中形成了很多獨(dú)具特色的文化，舍利子、肉身作佛、佛龕等都是佛家文化發(fā)展過(guò)程中的文化結(jié)晶。今天，我們重點(diǎn)來(lái)了解下佛龕的主要作用。

金制的佛龕可以將的雍容大度的形象明顯的彰顯出來(lái)，閃閃發(fā)光的金色更容易體現(xiàn)普度眾生的發(fā)展觀念。

木質(zhì)的佛龕更是不得了，因木屬五行的一種，更是號(hào)召子弟和愛(ài)好者要關(guān)注萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展等，因此用木頭制作的佛龕更是能夠彰顯不殺生、普度眾生的文化觀念。

佛龕，供奉佛像、神位等的小閣子，一般為木制，龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。漢揚(yáng)雄著《方言》四稱(chēng)：“龕，受也。”即容納、盛受之意。豐富多彩的佛龕圖案體現(xiàn)著不同民族的信仰、生活風(fēng)俗和審美取向，它們?nèi)绱说匮b飾于同一座供龕之上，于豪華富麗中體現(xiàn)著統(tǒng)一的多民族國(guó)家的穩(wěn)定與威嚴(yán)，這也是精工佛堂供龕所折射出的時(shí)代精神。

家中設(shè)佛堂，有這五大好處

經(jīng)常會(huì)有人問(wèn)，在家中設(shè)立佛堂的意義是什么？有什么禁忌等一系列問(wèn)題。詢(xún)問(wèn)這些問(wèn)題的朋友大多是剛剛接觸到佛法，對(duì)佛法還沒(méi)有的認(rèn)識(shí)和了解，因此對(duì)設(shè)立佛堂的問(wèn)題理解不深刻，我就會(huì)以自己對(duì)設(shè)立佛堂的意義的感悟來(lái)和他們一同分享。

見(jiàn)賢思齊

佛弟子理應(yīng)以佛菩薩為榜樣，不論是從修行上還是道德層面上，都應(yīng)該時(shí)時(shí)向佛菩薩看齊，在家中設(shè)立佛堂的意義之一就是能見(jiàn)賢思齊。

佛陀之所以能達(dá)到福智圓滿(mǎn)、廣渡眾生，就是因?yàn)橐勒照_的修行方法和以三寶為皈依，才逐步得以修習(xí)圓滿(mǎn)。