蟒皮巴塘弦子采購歡迎來電【民族樂器】

長期以來，扎木聶一直保持著古樸的造型，有的琴身還是由上、下兩截木料鑲嵌粘接而成一整體，民間還風趣地稱上截為母、下截為父。琴體外表多保持木材本色，也有的漆為棕色或棕紅色，皮膜多保持原色或染成墨綠色。

是什么，讓它能獨攬藏族風情？

20世紀60年代以來，我國西藏等地的專業音樂工作者，在傳統扎木聶的基礎上，為了擴大音域，曾對扎木聶的設弦數量和定弦方法進行了多次改革試驗。終，采用了西藏自治區藝術學校教師平措頓珠先生制作的改良扎木聶，六弦六音。

扎年，在藏語中的意思是“悅耳動聽之聲”。

扎年琴是一種歷史悠久的藏族彈撥樂器，五世時期由第巴. 桑結嘉措編著的《眼耳意之喜筵》中，就詳細介紹了扎年琴的歷史和種類、 琴弦的結構分指法和各種彈奏技法，并附有大量的日卡爾魯（宮庭樂）曲譜和扎年琴彈奏的文學樂譜。

在壁畫反映的1300 多年以前藏王松贊干布十善法冊的宏偉慶祝場面中，可看到三把扎年琴彈奏的情形。

據《拉達克王統記》記載，“在很早時出現了星辰，而后出現了紅光，此后太子格曲時期，出現了四音現象及扎年?！?/span>

民族樂隊演奏員演繹二胡所有曲目

可就是這樣一個很難掌握的民族傳統樂器，經過民族樂隊演奏員們數年的嘗試和改良，如今，民族樂隊演奏員們能用它地演奏出全部的藏族弦子，還可以用他演繹二胡所有的曲目。區歌舞團民族樂隊副隊長、國家二級演奏家卓瑪便是其中的一員，對于她來說，演奏好畢旺不僅是她分內的工作，還是一種責任?！拔矣X得作為一名藏族演奏家，我有責任將這種傳統樂器發揚傳承下去，也希望有越來越多的年輕人來接棒，這樣的話，等我們這一輩老去，西藏傳統樂器的演奏也不會失傳?！?/p>