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古羅馬雕塑

公元前146 年，羅馬征服了希臘本土，公元前30 年又占領了埃及，自此羅馬將原古希臘所統治的廣大地區全部納入羅馬帝國版圖。羅馬不僅獲得了古希臘的疆土，而且繼承并發揚了古希臘的藝術文化成果，成為西方藝術中心。

古羅馬的雕塑同古希臘是一脈相承的，而有特色的作品是人物肖像雕塑。青銅胸像《布魯圖》是肖像作品中的優異代表，它表現的是否是那個為捍衛共和而刺殺凱撤的英雄布魯圖還有爭議，無論如何，它在表現人物嚴肅、堅毅的個性方面堪稱佳作。塑像的眼球是用象i牙玻璃制成，看起來咄咄逼人。《演說者屋大維》，據稱是凱撒大帝的繼承者奧古斯都大帝尚未稱帝前的雕像。屋大維是羅馬杰出的政治家、羅馬帝國的創始者。出身于騎士家庭，父親是元老院的元老。屋大維是凱撒的甥孫，被凱撒收為養子，使其繼承了大部分財產。公元前44年凱撒被刺后，繼之而起的是官安東尼、長官雷必達和屋大維的三人同盟，史稱“后三頭”。三人間不斷明爭暗奪，不久雷必達失勢，到公元前30年，屋大維打敗了安東尼，獲得后勝利，成為羅馬的軍事者。屋大維在國家制度上保存著共和的外衣，沒有恢復公開的軍事制度。他把自已稱為“第①公民”，意即元首。它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內容題材更為廣泛，材質應用也更為現代化。元首政治開始于公元前27年1月13日。元老院覺得屋大維有能力奴隸和保衛奴隸主的利益，就贈給他“奧古斯都”的稱號，意為神圣、莊嚴、偉大。在元首制下，元老院實際上受元首的控制，屋大維本人是元首、統帥、終身官、首席元老、大祭司長，獨攬軍事、、行政、等大權，實際上是皇帝。所以，屋大維樹立的元首制實質上是一種隱蔽的君主制，屋大維統治羅馬是羅馬帝國的開始。

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賈克梅蒂(Giacometti，1901-1966)和塞尚(Cézanne，1839-1906) 雖然沒有號稱自己是激進的前衛藝術家，卻都不滿足于憑借前人的視覺經驗觀察物象。他們以非凡的勇氣超越了傳統繪畫既定表現方式所制定的條條框框，形成了各自獨特的畫風。他們面前的客觀景象，企圖拋棄固有的思想觀念和觀察習慣，重新審視，默默地尋求著新的屬于藝術家自己的真實體驗，這不免使他們同樣地深深陷入視覺困惑的泥潭之中，因而在審美方式上存在許多相似之處。但是，他們畢竟生活在兩個完全不同的時空里。太陽神形體高大，胡須編成整齊的須辮，頭戴螺旋型寶冠，右肩袒露，身披長袍，正襟危坐，正在授予漢謨拉比象征權利的魔標和魔環。由于不同的性格，不同的生活環境和人生體驗，以及不同的視覺思維方式，也導致了畫家審美特征的諸多差異。

雕塑是能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。站在雕塑面前，不說話的塑像可以告訴你很多東西，通過作者的一刀一鑿，你可以想像它生活的時代，“聽”它訴說往事和歷史。

《擲鐵餅者銅雕》（希臘雕塑家 米隆）

高約152厘米，原作為青銅，米隆作于約公元前450 年。雕像選取運動員投擲鐵餅過程中的瞬間動作，這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬變動作中的暫時恒定狀態，運動員右手握鐵餅擺到高點，全身落在右腳上，左腳趾反貼地面，膝部彎曲成鈍角，整個形體有產生一種緊張的爆發力和彈力的感覺。形體造型是緊張的，然而在整體結構處理上，以及頭部的表情上，卻給人以沉著平穩的印象，這正是古典主義風格所追求的。這里專門把它作為一類來提出，是因為它在人們的生活中越來越重要。