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新形勢下漢服文化的發展策略

      新形勢下漢服文化的發展策略：

　　1、與傳統制衣行業聯合就目前來看，從事漢服工作的人員大多不是專業出身，其基本都是由其他行業轉行而來，也有一些手工制作的漢服愛好者，所以，與我國發展成熟的現代制衣行業差距很大。要加快漢服行業的發展，就需要吸取傳統制衣行業的發展經驗，借鑒其成熟的經營方式，同時這也是一個相互結合，相互促進的過程，目前，傳統制衣進入了發展的平臺期，漢服行業的加入可以為其注入新的血液，兩個制衣行業可以齊頭并進，共同發展。深衣按照《禮記深衣》的規定裁剪要求很嚴格，上衣四幅布代表一年四季，下裳十二幅布代表一年十二個月，衣袖圓袂代表天道圓融，方領代表地道方正，體現了華夏文化天人合一，取法自然的思想。

　　2、增加人才儲備漢服行業的基層特色使得該行業人才匱乏，尤其體現在設計衣物、衣物制版等方面。要想使企業發展的更快，就必須聘用出色的人才，使企業在同行的競爭中占據優勢。跟傳統行業聯系可以更快使技術和設備得到更新，可以引進發展所需要的技術，投入運營所需的資金，但是更為困難的在于高素質人才的培養，這需要投入大量的時間與精力。如果不提早儲備人才，就會給產業的發展帶來障礙。我們應當通過各種渠道，對漢服產業進行宣傳和擴展，向社會尋求漢服產業所需要的人才，同時，要提升對產業人才的薪資待遇等，企業需要吸取同行之間的經驗和先進技術，盡量實現自我循環，從而吸引更多的產業人才，利用多種途徑來獲取產業人才。規，是圓，代表天，指袖子，代表君子圓潤而剛強，即天行健君子以自強不息。

　　3、增加漢服人口從事漢服產業人群正在逐漸增多，但是區區百萬比起全國人口總量來說，仍是微乎其微，要想使古代傳統的漢服得到發展，這樣的數量在面對如此大的人口基數來說，仍然很困難。在各種社交媒體上，我們可以看到近幾年，從事漢服產業人員的增長趨勢，進入了平臺期，甚至在流失一些多年從事漢服的人員，由此看來，在漢服產業人員增加的同時，產生一些分化也是十分正常的。目前，使漢服重新登上舞臺的關鍵問題在于，如何使漢服產業人員保持高度增長的趨勢，使其基數變大。（三）漢服光復與復興史（公元1912年--21世紀初)21世紀初，隨著中國國力的發展，社會穩定，人們開始審視自己傳統文化中的部分。

漢服制作體系中靴與裾的特點分析

　　重慶絲錦公司是專業漢服批發廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設計團隊，擁有自己的生產線，豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬。歡迎來電咨詢！

　　靴，一種高度在踝骨以上的長筒鞋，原為北方游牧民族穿用，多為皮革制成 。我國在三干八百多年前，已有皮靴出現。戰國時期，趙武靈王提倡“胡服 騎射”，靴才開始流人中原。南北朝時期，婦人常以冬至日添置履襪及靴。 而靴流人中原作為禮服配套時，造型更為完整。這時，開始有六合靴出現(用 六塊皮革拼合縫制而成)。到唐代，官庶普遍著靴。靴有長筒、短筒、圓頭、 平頭、尖頭等多種款式。宋代初期制鞋工藝仍沿用唐、五代。宋后期，用黑 革為其面加以靴筒，里面襯氈子，靴高八寸，文武官員按其品級服色來飾其 靴邊縫滾條。漢服運動是“漢服文化復興運動”的簡稱，屬于華夏文化復興運動中積極的一部分。

　　宋、遼、金、元時期，靴的式樣較多，有鵝頭靴、云頭靴、花 靴、頡嘴靴、旱靴、革翁靴、高麗式靴等，造型簡單，靴的顏色隨衣搭配。 自明代起，朝廷開始禁止庶民穿靴，穿靴已有等級制度。到了清代，男子穿 便裝時以鞋為主，但穿公服時仍需要穿靴子。靴子的面料多為黑緞，式樣初 期為方頭，后改為尖頭，但和朝服配套的靴子仍是方頭靴。民間的尖頭靴， 貧富式樣相同，只是用料有嚴格區別，富者在春秋時，可穿青素緞靴，冬季 可穿青絨靴。貧者只能穿青布靴。從審美來講，綰起發髻才能展現領子的線條美，如果漢服擬人，衣領就是這個人的眼睛，如果雙眸被散落的發絲遮遮掩掩，再有靈氣的臉蛋也會變得平庸無奇。

　　裾就是指衣服的大襟。直裾下擺部份剪裁為垂直，衣裾在身側或側后方，沒 有縫在衣上的系帶，由布質或皮革制的腰帶固定。漢代以后，由于內衣的改 進，盛行于先秦及西漢前期的繞襟曲裾已屬多余，本著經濟勝過美觀的歷史 發展原則，至東漢以后，直裾逐漸普及，成為深衣的主要模式。 襜褕是典型的直裾袍。（一）漢服起源、形成、發展史（公元前3000年至公元后17世紀中期）漢明帝是中國漢服發展歷一個重要的歷史人物，《晉書·輿服志》中說明帝采《周官》、《禮記》，更服袞章，天子冠通天而佩玉璽。

現代漢服的制作工藝與加工流程

　　近期，由于古裝電視劇和直播渠道的原因，漢服愛好者逐漸多了起來，在城市的街道上經常見到一些身著漢服的年輕人。今天，絲錦小編就給大家詳細介紹下漢服的制作加工流程。

　　現在漢服的風格基本還是延續了復古風格，但是布料和花色相比以前更加的豐富，一般基本采用雪紡、絲綢等，隨著現代印染工藝的提高，各式各樣的花色的圖案也逐漸在服飾上體現出來，圖案繡花也大部分采用工業機器批次生產，也有個別手工制作，但是價位相對要高出很多。按《宋史·禮志》載，宋朝公主的笄禮仿庶子冠禮由皇帝三加冠服：初加冠笄，再加冠朶，三加九翬四鳳冠。

　　作為國內較大大的演出服裝生產基地，漢服在這里基本上走的是批次生產。漢服生產之一就是選款，選好您中意的漢服，接下來就是要去制版，等服裝制版完成后，采購布料，輔料，頭飾等。后續就是方布裁剪了，一批次的裁剪基本上都在500套左右，方好的布料基本都在100層以上，由于布料的厚度和立式裁刀的操作有一定危險性，所以都是熟練的老師傅操作。裁好的布料需要繡花的部分，送去繡花廠排單繡花，各式各樣的圖案就是在這里呈現在大家面前的。與此同時，國人民族自尊心和自信心覺醒，國人開始反思我國之文化，并舉力保護繼承。

　　等繡花完成，裁好的衣服部件送往加工廠，工人開始制作，流水線作業，分工明確，各司其職，這樣批次出來的衣服款式基本一樣。服裝制作完成后還要經過質檢，熨燙，包裝等工序，才能銷售。

　　漢服，制作過程相對別的演出服飾比較繁瑣，做工也比較精致，所以零售價格相對也高一些，批次生產的零售價大概在一百元左右。漢服是我們中國民族五千年的傳承，它是祖輩們文明和心血的結晶，希望我們能好好的繼承下去。