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湖湘文化起源哪個朝代?答：湖湘文化起源北宋到南宋

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湖湘文化起源哪個朝代?

答：湖湘文化起源較詳細是從北宋到南宋

作為湖南文化的一個新的組成部分，湖南的傳媒在全國甚至全世界都產生了巨大的影響。湖南省廣電集團#先在全國成立廣播影視集團，旗下的湖南衛視，湖南經視，金鷹卡通，等等電視頻道在全國掀起了電視改革的高潮。在動畫國產化的進程中湖南也是現行，長沙建立了全國##的卡通影視生產基地，國產動畫三分之二的產地都為長沙。出版業方面，湖南人也不甘人后，湖南科學技術出版社出版的“第壹推動”系列叢書，（包括斯蒂芬霍金的《時間簡史》大陸唯一發行權）在全國產生了不俗的影響。而中國影響力#的紙質體育傳媒——體壇周報社也誕生于湖南，其《體壇周報》在1994年后借助中國甲A聯賽和歐洲足球聯賽的大量報導，逐漸開始占據中國體育傳媒市場。曾于2001年中國世界杯出線時創下期發量262萬份的紀錄。傳媒正在作為湖湘文化的一個新的組成部分，給湖湘文化注入新鮮的血液，湖南藝術家賀一二發起的首都愛心網弘揚社#主義精神善行文化，推動湖南精神善行行動主流公益門戶網，向外展示湖湘文化的魅力，體現湖湘文化大愛精神具體表現 。

胡氏父子被尊崇為湖湘文化的始祖。

遇此風水寶地，胡氏父子毅然于1130年冬率全家筑室于潭旁隱居。并以詩記之《移居碧泉》：“靈山固是為深幽，況有名泉洌可求，知夢正須依白石，滲情好與結清流，庭栽疏竹客訓鶴，月滿前川寺補樓，十里鄉鄰漸相識，醉歌田舍即丹兵”。1131年他又詩一首向友人傾訴，稱自己尋得一好山好水的圣地，期待好友來湘潭碧泉相聚，品嘗甘泉。胡氏父子遂蟄居潭旁潛心研究學術達三十余載，終集儒、釋、道之大成，提出了以“實事求是，經世致用，內圣外王，修身養性”為要旨的湖湘文化精義，著述《胡氏春秋傳》，名動一時，被奉為國學經典。兩個兒子深得父親學說的精髓，推陳出新。胡氏父子被尊崇為湖湘文化的始祖。

胡安國學說以北宋道學、理學為基礎，主張以身心修養為根本，強調#世致用，安邦治國，體現了傳統儒家“內圣外王”相統一的社會理想。這些精神與湖南人的蠻勁、憨勁，特立獨行、“敢為天下先”“冒不韙而不惜”和“打落牙和血吞”的韌力相結合，形成了對中國近代影響巨大的湖湘學。南宋理學家真德秀就曾指出：“竊惟方今學術源流之勝，未有出湖湘之右者。”明末清初大思想家黃宗羲也認為：“湖南一派，當時為盛。”其編著的《宋元學案》就專為湖湘學派列出六個學案，為該派學者個人列傳的竟有百人之多。胡安國對湖湘學派的壯大，起到了他人難以企及的巨大作用。

隨著時間的推移，黃帝氏族從黃河流域興起，與炎帝氏族逐漸融合發展，形成炎黃聯盟，成為古代中國強盛的部落群。炎帝神農氏是這個聯盟的奠基者，爾后黃帝取而代之，統一中原，拓展四方，炎黃集團從此進入國家產生前夜的酋邦時代。黃帝成為首任酋長，繼續高舉炎黃聯盟大旗，將炎帝開創的原始文明推向新的歷史階段，從而奠定了一個世界上民族和人口#，垂數千年穩定統一的文明古國的鞏固基礎。湖湘文化也就隨之融合發展成了炎黃文化。