嘉興老榆木茶桌免費(fèi)咨詢 龍徽堂家具實(shí)木定制

上海龍徽堂家具茶室篇：

     “茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養(yǎng)性的方式，早起源于中國(guó)。唐代著ming的茶學(xué)陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第yi部茶葉專著--《茶經(jīng)》而聞名于世，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

     中國(guó)的茶文化博大精深，古往今來(lái)，萬(wàn)千騷客詩(shī)人眾多士農(nóng)工商鐘情于茶。茶匯天地之靈氣，以為魂po。

     隨著現(xiàn)代文化的發(fā)展，茶文化更為貼合人們?cè)谏钪械男枨?，因而日常生活中茶室必不可少。其突出特點(diǎn)就是充分利用實(shí)木的自然造型，發(fā)揮人的智慧，做成實(shí)用、裝飾、收藏價(jià)值與一體的特殊產(chǎn)品。如果在外的拼搏與權(quán)衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。

    古典的禪意家居，以禪宗樸質(zhì)的美學(xué)理念貫穿于家居造型中，充分體現(xiàn)古代人民的睿智聰穎，可以在閑暇的境界去體會(huì)家具形體中特有的質(zhì)樸寂靜的內(nèi)在品質(zhì)。

    一畫一世界，一茶一情懷，書畫與禪意是中國(guó)風(fēng)的情致。將古意的樸質(zhì)情懷優(yōu)雅的點(diǎn)綴在墻上，讓人好似回歸靜野，享受著清閑自在的得意人生。

    禪意居室多采用素雅的木質(zhì)工藝，獨(dú)特的鳥籠設(shè)計(jì)感，回歸了自然的原始形態(tài)，裝點(diǎn)的素雅的空間中，配以柔和的燈光，讓人感覺如沐森林般的愜意。

   繼80后的發(fā)際線問題熱議之后，知乎上有一個(gè)關(guān)于“現(xiàn)代年輕人喝茶嗎”的問答得到很多80后、90后的追捧，遠(yuǎn)離酒肉偏愛喝茶的新生活方式，讓我們看到了全民進(jìn)入養(yǎng)生時(shí)代的喜悅。

   誠(chéng)然，在快生活充斥著城市每個(gè)角落的當(dāng)前，“不”儼然成為現(xiàn)代年輕人剛需之一。工作壓力大，加班成為常態(tài)，紛繁嘈雜的娛樂化解壓方式已經(jīng)不再流行，相反，安靜的禪茶時(shí)光確實(shí)能在繁忙之中凈化思緒，補(bǔ)充精神元?dú)狻?

千年茶文化 當(dāng)下正流行

    1000多年前，茶使無(wú)數(shù)中國(guó)文人墨客走進(jìn)超越物質(zhì)文明的精神世界，留下無(wú)數(shù)意境深遠(yuǎn)的傳世名句。

     茶是中國(guó)人的生活哲學(xué)符號(hào)，現(xiàn)代生活中，茶又以其純凈自然、返璞歸真的本性，成為現(xiàn)代時(shí)尚概念中身心回歸田園牧歌狀態(tài)的代表。

   隨著當(dāng)前人們對(duì)美好生活的向往日益提升，喝茶也日益變得更有儀式感，而喝茶的場(chǎng)所，亦被賦予了超出一般空間的意義。

    因此，近幾年，茶館、會(huì)所的茶室等茶空間也成為商業(yè)空間常態(tài)。

    五星級(jí)酒店，茶空間也隨處可見。

    無(wú)論是中式韻味的綠茶，還是西式意味的紅茶，茶生活越來(lái)越成為當(dāng)代年輕人健康生活的代表。春飲花茶，夏飲綠茶，秋飲烏龍茶，冬飲紅茶，在一年四季的輪回中，在不同器皿和烹茶方式的轉(zhuǎn)換中，茶給我們帶來(lái)不同養(yǎng)生功效的同時(shí)，也讓我們侵染著不同的生活方式。