衢州鋁制美人靠廠家價格行情「泰協建材」

美人靠

苗族人對美人靠的青睞更甚于侗族人，在千里苗疆，美人靠幾乎是苗族人家的標配。苗族傳統的吊腳樓通常是三層結構，底層養豬養牛，二層住人，三層堆放雜物，而美人靠一般設在二樓堂屋或堂屋的外廊，采光好、日照足的那一面。

苗族也有建造廊橋的習慣，侗族人管廊橋叫花橋，而苗族是叫風雨橋。這是貴州黔東南西江千戶苗寨的風雨橋和橋上的美人靠。

過去的徽州風俗，男女十三四歲就結婚成家，隨后，男的就出外做幫工或經商，由于山深林密，地少人多，青少年男子除了讀書取仕，就是從事商業這個行當，所以拋家別室，外出經商謀生的占多數。當地一句流傳下來的民謠，很準確地描述他們聚少離多的漂泊人生。“一年夫妻三年半，十年夫妻九年空”。加之封建禮教的重重束縛，使得很多女性落得個獨守空房的命運。在一處老宅院，古舊陰暗得叫人壓抑，連四壁、板樓、木梯、欄桿經過年長日久的煙火熏染而全然變黑，都已有潮濕發霉的嗆人氣味。仰頭一看，天井上方，只有“一線天”的檐縫兒。也就是說，當年的女主人只能見到一道縫兒的天空。宅院內的生活設施倒是挺周全的，防火防盜有高高的馬頭墻，排水有天井地溝，飲用水有水井汲取，連增濕解暑的還有吸納地氣的小地洞。這個小洞開在屏風背后的過道，只有杯口粗，安全無虞，給居住的空間滲透出清涼濕氣，其作用相當于當今的空調，盡管生活設施如此完備，也僅只能供她吃住生活而已，然而她內心的渴望，只能晾在欄桿上。

美人靠

她爬上樓梯，挨在木椅圍欄落寞地坐著，等待光陰從她身旁悄然劃過，用思念和期盼養育空落的心房。白天，她不敢待在臨街木欄眺望，怕招人現眼，怕惹來非議。只有等到夜晚，才獨自憑欄看天、看星、看月，年年歲歲，月圓月缺，春去春又來，多少個夜深了，風涼了，她還在地守望。一片片多情的月光，沒能擦兩腮的淚水；千重山、萬道水，沒能阻斷她的思念。屋角多嘴多舌的秋蟲，唧唧長鳴，叫得她心煩意亂，恨不得抓住蟲子捏死。