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紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標準。紫福堂紅木匠心成就經典.紫福堂紅木一年研創一到兩個新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風華》、《王者風范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

明代家具制作的重鎮蘇州，是當時全國手工業密集的地區。至明后期，蘇州等地出現'富貴爭盛、貧民尤效'的風氣。過去，人群以及中老年人是新中式紅木家具的消費主力，但是隨著消費需求的不斷提升，新中式家具市場的受眾群體正在逐漸增加，年齡層次也更加的年輕化，更多的年輕人也開始接受自然清新、功能齊全的新中式紅木家具。這不僅僅體現在服飾上，當時的婚嫁習俗、家庭擺設對家具提出了新的要求，到了'既期貴重，又求精工'的地步。除以當地櫸木制作外，紛紛啟用花梨、紫檀、烏木等硬木加以精工細作。 

簡約空靈

　　明式家具的藝術魅力就是素雅簡練、流暢空靈，但簡練是位的，刪盡繁華，才能見其精神，達到藝術審美的境界。

　　一句簡素空靈，把明式家具的審美指向表達得淋漓盡致。體現簡素空靈之美的家具被推為之品，是有其藝術淵源和文化背景的，它直接受明清以來文人畫的影響，兩者在審美旨趣上一脈相通。'市隱'與'狂隱'不同，是中國知識分子從'言志'時代d開始轉向'言趣'時代，生活中的任何細節，都成為審美對象，進行審美的加工。明代文人畫及其對線條和墨韻的追求，就是強調線條所勾成的剛柔、焦濕、濃淡的對比，勾成粗細、疏密、黑白、虛實的反差，勾成運筆中急、徐、舒、緩的節奏的處理，以凈化的、單純的筆墨給人的美感，表現文人內心深沉的情感、精深的修養、藝術的趣味、獨特的個性，展現其文人性情深處超逸脫俗的心態。

萬物靜觀

　　建筑與家具、環境的協調歷來為中國古代文人雅士所重視，它不強調流光溢彩，即使有著豐裕的條件，亦不尚奢華，而以樸實高雅為，深信'景隱則境界大'。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風華》、《王者風范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等很多人開始重視收藏，所以也把目光轉向為家具類的收藏。那時的文人們之所以青睞于明式家具，并無止境地去再創造，原因正在于他們欲通過家具來寄寓自己的心緒，展露靈性。

書房：書案、書柜、配搭官帽椅

書房又稱書齋，是文人活動的主要場所。古人在其中讀書、寫字、撫琴賞玩古董等，通常布置較為雅靜。書房家具陳設上，視覺重z心與功能重z心由在書案的擺放來獲得平衡。同時，常配有官帽椅或扶手椅及書櫥等家具，另外放置書匣、筆筒、筆架等。