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    發(fā)布時間:2021-01-17 11:48  

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           到了明朝,朱元璋做了皇帝以后,下詔挑選美女進(jìn)宮,以供其樂,城鄉(xiāng)百姓怨聲載道。為了發(fā)泄對統(tǒng)治者的不滿,梅菉頭村民利用元宵節(jié)泥塑藝術(shù),把朱元璋夫婦塑成泥人,其形象是:眼大、肚大、腳大,整個形象丑態(tài)百出,觀眾看了無不捧腹大笑。后來,朱元璋得知此事,怒不可遏,下詔當(dāng)?shù)毓倮簦兡谜厥抡邭w案,斬首示眾,以儆效尤。當(dāng)時梅菉頭村中有個聰明的老伯出來對官吏解釋道:“我們的泥塑不是丑,而是歌頌皇上皇后。自古有言‘眼大看得準(zhǔn),肚大有福分,腳大踏地穩(wěn),乳大養(yǎng)子民。’何罪之有?現(xiàn)實(shí)生活中,人物銅雕的種類較多,對于具備特殊含義的人物雕塑作品,需要保持銅雕的藝術(shù)本色,避免由于藝術(shù)加工而導(dǎo)致人物銅雕實(shí)質(zhì)性的意義予以喪失,讓人物銅雕徹底失去存在的價值,因此人物銅雕是否需要藝術(shù)加工需根據(jù)實(shí)際使用目的而定。”駁得官吏啞口無言。昏庸的皇帝朱元璋聞奏后也覺得有理,便不再追究責(zé)任,以后對泥塑也不再干涉。但梅菉頭村的百姓對朝廷更加憎恨,他們索性把朱元璋的泥人推倒,將這些泥土和稻草送走,俗稱為“送泥鬼”。往后每年元宵節(jié)都塑一次泥人,也要送一次泥鬼,久而久之,便形成了民間習(xí)俗。






    它不僅恢復(fù)了古典時期古典美術(shù)的形式和題材中的關(guān)于人文主義文化的含義,同時強(qiáng)調(diào)以科學(xué)的態(tài)度觀察客觀事物,這種藝術(shù)作品突出地表現(xiàn)了藝術(shù)家對學(xué)和解剖學(xué)的深刻認(rèn)識。個性的解放和世俗文化是文藝復(fù)興時期的兩大特點(diǎn)。這一時期產(chǎn)生了許多杰出的藝術(shù)家,其中多那太羅和米開朗基羅是雕塑的杰出代表。被稱為“文藝復(fù)興三杰”之一的米開朗基羅的藝術(shù)成就不僅僅表現(xiàn)在雕塑上,還深入到美術(shù)的各個領(lǐng)域。所以,屋大維樹立的元首制實(shí)質(zhì)上是一種隱蔽的君主制,屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國的開始。



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