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    發布時間:2021-10-23 05:51  

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    胡安國學說以北宋道學、理學為基礎,主張以身心修養為根本,強調#世致用,安邦治國,體現了傳統儒家“內圣外王”相統一的社會理想。這些精神與湖南人的蠻勁、憨勁,特立獨行、“敢為天下先”“冒不韙而不惜”和“打落牙和血吞”的韌力相結合,形成了對中國近代影響巨大的湖湘學。南宋理學家真德秀就曾指出:“竊惟方今學術源流之勝,未有出湖湘之右者。”明末清初大思想家黃宗羲也認為:“湖南一派,當時為盛。”其編著的《宋元學案》就專為湖湘學派列出六個學案,為該派學者個人列傳的竟有百人之多。胡安國對湖湘學派的壯大,起到了他人難以企及的巨大作用。



    從古代岳麓書院到現代湖南大學,既反映出教育體制變革的必然趨勢,又充分證明中國有著綿延不絕的高等教育發展歷史。如今的岳麓書院是湖南大學的下屬學院之一,歷經千年,弦歌不絕,世稱“千年學府”,1988年,岳麓書院建筑群被國@院批準為第三批全國重點文$保護單位。


    岳麓書院自創立伊始,即以其辦學和傳播學術文化而聞名于世。北宋真宗皇帝召見山長周式,頒書賜額,書院之名始聞于天下,有“瀟湘洙泗”之譽。南宋張式主教,朱熹兩度講學。明代中后期,明世宗御賜“敬一箴”,王陽明心學和東林學派在此傳播和交流,明清著$的愛國主義思想家王夫之在此求學,清代,康熙和乾隆分別御賜“學達性天”和“道南正脈”額。



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