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    發布時間:2020-12-06 07:09  

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    進門不可入“空門”

    “寺廟建筑都有許多道門,從哪一道門進入都有講究的。正中間的三道門,才是供人出入的。普通游客,進出門只能走兩邊的門,中間那道門叫空門,只有出家人才可以出入?!?頓普法師說,進門時男、女也都有講究,“女客先邁右腳,男客先邁左腳,都要注意,不能踩在門檻上,步子邁得越大越好。尾隨他的五名侍者,以為他喪失了信心,頗為喪氣,便毅然離開了他?!?

    燒幾支炷香才對?一支香與一把香沒分別,關鍵是心誠,弘法寺主張以三支香禮敬諸佛。

    先燒香再叩頭。燒香應該是左手拿香,右手拿燭,因為常人用右手殺雞剖魚,如果是左撇子的話,則反之。“燒香時,先點燃香,要越旺越好,取的就是香火旺盛的意思?!鳖D普法師說,持香時左手在上,右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。緣起論是佛法的根本,只有明白緣起的道理,才能達到菩提覺悟,以至佛的境界。作揖后,把香插在香灰里,就可進門拜佛了。




    四諦的苦諦四諦中的條真理是苦諦。苦諦是釋迦牟尼在徹悟之后,對人生現象的價值判斷,認為現實世界中充滿了痛苦。

    四諦里「苦」的意義非常廣,也許有人認為人生的苦樂是相對的,這主要是因為人們對某些特別的事物,各人感受自有不同,但人生許多重要的經驗和大事,則是人人都有相同的感受,如生、老、病、死。

    四諦中的苦諦所講的,就是人生的根本痛苦與生命現象是不可分離的,所以具有普遍之真實性。人生苦之事實,不是顯而易見的,因為人們都有一種本能,固執地相信這個世界總有某些事情是快樂的,決不能說一切都是痛苦的,這正是人們不能解脫的緣故。



    三毒里的愚

    三毒的愚就是不知道、不明的意思,簡單地說就是無明。由于凡事全憑自己的好惡,順己則喜,違逆則怒,完全不明事理,這就是「愚」。

    無明有兩層意思,一是不知道,二是錯誤的知。的佛法中認為,就是我執,后來又有四邪見來加以說明:一是把的事物認為有常;二是把痛苦的事情認作為快樂;三是把無我的認作為有我;四是把可惡的認作為可愛的。

    錯知的是小乘佛教對的基本解釋,大乘佛教除了錯知之外,還加上了無知,如不知道「自心即佛性」。

    是三毒中根本的,以為根源產生貪和嗔,沒有三毒的,就不會有三毒的貪和嗔,所以佛教特別強調是一切煩惱及痛苦的根本。

    因此,學佛修行不但要「勤修戒定慧」,以期「息滅貪瞋」,尤其要「轉識成智」?!稊z大乘論講記》說:「佛法不外乎轉迷啟悟、轉染成凈的行踐。轉迷啟悟與轉染成凈的關鍵,即是知。」「知」就是明理,就是「般若智慧」,就是「轉識成智」,若能轉識為智,則無明煩惱滅盡,自能開顯佛性,找回自我。明了事實真相,就會統統放下,不再染著,恢復到身心清凈,所以,從一切污染處回頭,依清凈心,這叫“皈依僧”。所以,佛法說「煩惱即菩提」、「生死即涅槃」,此乃大乘佛教之究極。





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