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扎年，在藏語中的意思是“悅耳動聽之聲”。

扎年琴是一種歷史悠久的藏族彈撥樂器，五世時期由第巴. 桑結嘉措編著的《眼耳意之喜筵》中，就詳細介紹了扎年琴的歷史和種類、 琴弦的結構分指法和各種彈奏技法，并附有大量的日卡爾魯（宮庭樂）曲譜和扎年琴彈奏的文學樂譜。

在壁畫反映的1300 多年以前藏王松贊干布十善法冊的宏偉慶祝場面中，可看到三把扎年琴彈奏的情形。

據《拉達克王統記》記載，“在很早時出現了星辰，而后出現了紅光，此后太子格曲時期，出現了四音現象及扎年。”

菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一

念珠是禮敬法器的一種。藏傳的念珠一般一串有108顆。在修五加行之大禮拜、供曼扎時，為了方便計數，也用25顆一串的念珠。藏傳念珠，一般由念珠本身、節珠（大家更常稱作隔珠）、佛頭、云珠或背云、計數器、卡子、掛環等幾大類構成，在這些大類配件存在的同時還伴隨著各種各樣有意義的小配件的存在。

念珠材質多種多樣，一般而言，菩提子念珠較常使用。根據佛經記載，使用菩提子念珠可增上無量倍功德，而且適用于任何法門的修持。當年佛陀在菩提樹下成就正等正覺，因此菩提子也包含了成就佛果的意思。所以，菩提子念珠成為廣泛使用的法器之一，無論顯密宗都是如此。

藏傳常見的八器

在佛前供一盞酥油燈，可以祈愿老人健康長壽，兒女吉祥平安，家庭幸福快樂；可以變為世界火把，使火的慧光永不受阻，可以排除視障和愚昧之黑暗，獲得智慧之心，使在世間永不迷茫于黑暗。

　　法鈴、金剛杵、法鼓、法螺、念珠、嘎烏盒、轉經筒、酥油燈是藏傳常見的八器，是眾多儀式和重事活動中必不可少的器具。當然，藏傳法器還有很多，在此就不一一列舉了。