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所謂墓地風(fēng)水，講究的不單單是依山傍水，山勢(shì)，水勢(shì)。方位的講究更是謹(jǐn)慎。對(duì)于墓地朝向，主要是依照山勢(shì)而選定朝向。一般要做到背山面水。所以，陰宅的朝向問(wèn)題，不僅僅是方位的問(wèn)題，更是要與此處自然環(huán)境形勢(shì)而論。

當(dāng)我們以背靠前兆的準(zhǔn)則確定了墓地的基本朝向，我們就要進(jìn)行選擇了。在這樣的基礎(chǔ)上，要盡量避開(kāi)北方，東南西都是不錯(cuò)的朝向。但因?yàn)榈貏?shì)環(huán)境可能存在一些特殊性，我們必須要考慮山勢(shì)和水口。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。這就是吉地之所以通常是為群山所環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的河漫灘及階地。

墓碑和墓穴的間隔不能特遠(yuǎn)，也不能特近，普通是間隔穴位的9寸到6尺之間為宜，記住墓碑和墓穴盡量不要零間隔接觸，特近，容易影響墓穴的效果，特遠(yuǎn)墓碑和穴位不能相互接氣。詳細(xì)遠(yuǎn)近要依據(jù)墓碑和穴位的建造狀況來(lái)定。寫明立碑人的身份、姓名，立碑時(shí)間可寫可不寫，有政績(jī)和功勞的人們還要刻上墓志銘。墓志銘常常由標(biāo)題、正文和落款三局部組成。

假如墓陵穴位很小而墓碑很大，有頭重腳輕之嫌，假如過(guò)小則氣勢(shì)不夠。墓碑大小主要根據(jù)是墓陵和墓碑要諧和統(tǒng)一為好，墓碑的顏色要依據(jù)靠山的顏色來(lái)決議，假如是在西北向東南，由于西北為金，是黃色和白色，假如是坐南向北，墓碑顏色選紅色和黃色，以此類推。

大的公墓環(huán)境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山

1.大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山;2.左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低;3.前方要有山向，要遠(yuǎn);4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬;5.中間要有水系環(huán)繞。作為一個(gè)好的鄭州公墓，大環(huán)境必須要具備上面的幾個(gè)條件，只有能符合上面條件大環(huán)境的墓地，才是一個(gè)可選之地。

要想讓亡者的子孫后代富貴繁昌,就必須在龍脈上找到吉利的穴位

要想讓亡者的子孫后代富貴繁昌，就必須在龍脈上找到吉利的穴位。而在公墓地里，因?yàn)榘苍岬乃勒吆芏嗪芏啵苍S吉利的穴位早已經(jīng)被他人所占有了，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個(gè)找到了寶藏的山洞但卻是那個(gè)后一個(gè)進(jìn)山洞的人，同樣你會(huì)一無(wú)所獲。這也就是說(shuō)，要想讓子孫后代富貴昌盛，還是不要選擇公墓。不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，如果只想保平安保后代過(guò)安定寧?kù)o的生活的話，那么在公墓地里，只要避開(kāi)兇險(xiǎn)的穴位就可以了。而如果你不是入墓地的人家的話，如果墓地里80%都被他人占用的話，那么就算是把祖先葬在了兇險(xiǎn)的穴位上，也不會(huì)發(fā)生特別巨大的災(zāi)難，因?yàn)辇埫}里兇險(xiǎn)的能量大部分已經(jīng)被他人吸取掉了，可是如果葬在了險(xiǎn)的那個(gè)穴位上的話，同樣也會(huì)有大災(zāi)大難發(fā)生。