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仕宦當作執金吾

陰麗華同后來的郭圣通在內，對劉秀一生影響大的兩個女人，沒有一個是在太平盛世的情況下嫁給劉秀的，都是從劉秀于亂世的危局之中。

十年之后，即建武九年，劉秀傷感于陰氏家族遭逢變故(時劉秀身在隴右一線征討隗囂，后方京師洛陽附近發生變亂，流寇了陰麗華的母親)，在詔書中引用了《詩經·小雅·谷風》中的句子：‘將恐將懼，惟予與汝。將安將樂，汝轉棄予’，大意就是說：“惶恐危難的時候，只有我和你在一起，現在安樂富貴了，你卻將我拋棄了”。金老請魯達上樓，讓女兒陪他說話，自己上了街，不一時買回許多時鮮菜蔬。

東漢時期，為附庸風雅，引用古代經典，不光是劉秀，后來的曹操也在其《短歌行》中，引用了《詩經·小雅·鹿鳴》中的名句“呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。

馬跑泉的來歷

人困馬乏，筋疲力盡，干渴得嗓子眼都能冒出煙來，將士們一改往日的威武兇猛，個個都像霜打的茄子一樣，打不起一點精神，行軍好似蝸牛爬行一般。

正當劉秀一籌莫展之時，他的坐騎突然前蹄騰空，仰天嘶叫，狂奔到一處洼地奮蹄刨地，所刨之處泉水即刻噴涌而出，約有丈余。將士們狂喜不已，紛紛下馬跪地，雙手捧起甘洌的泉水開懷暢飲。

之后，將士們在樹蔭下稍作休整，個個精神抖擻，軍情振奮，士氣高漲，一鼓作氣猛追莽軍，大獲全勝。當地百姓為紀念劉秀，將此泉叫做 “馬跑泉”。

忠義堂石碣受天文

縱有被擄之人，陷於縲紲，或是回來，且都無事。今者，一百八人，皆在面前聚會，端的古往今來，實為罕有。從前兵刃到處，殺害生靈，無可禳謝。我心中欲建一羅天大醮，報答天地神明眷佑之恩。一則祈保眾弟兄身心安樂;二則惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當竭力捐軀，盡忠報國，死而後已;三則上薦晁天王，早生天界，世世生生，再得相見。就行 度橫亡、惡死、火燒、水溺，一應無辜被害之人，俱得善道。梁中書重用場志，是要讓楊志押送生辰綱，梁中書為給岳丈蔡京祝壽，搜刮價值十萬貫的金銀珠寶作為生日賀禮，楊志將生辰綱分做十多個擔子，大型馬戰實景表演公司說，讓軍士們裝做挑夫挑著，楊志與謝都管、二虞候扮作客商，踏上了赴京之路。

我欲行此一事，未知眾兄弟意下若何?趙員外早編好一通謊話，說魯達是軍官出身，兩軍陣前過多，如今，立地。’眾頭領都稱道：‘此是善果好事，哥哥主見不差。’吳用便道：‘先請公孫勝一清，主行醮事。然得令人下山，四遠邀請得道高士，就帶醮器赴寨。仍使人收買一應香燭、、花、祭儀、素饌、凈食，并合用一應物件。’商議選定四月十五日為始，七晝夜好事。廣施錢財，督并干辦。日期已近，向那忠義堂前，掛起長四首。堂上扎縛三層高臺。堂內鋪設七寶三清圣像。兩班設二十八宿，十二宮辰， 主醮星官真宰。堂外仍設監壇崔、盧、鄧、竇神將。擺列已定，設放醮器齊備。請到道眾，連公孫勝，共是四十九員。

有志者事竟成

在援兵還未到達的時候，部將陳俊(二十八宿之一)認為張力強大，建議暫時休戰，等到援兵來后再發動進攻。可是耿弇卻認為不能把困難留給別人，經過一場激烈的戰斗，耿弇終于把張步打得大敗。

　　幾天后，劉秀來到臨淄慰勞。他在許多將官面前夸獎耿弇說：“過去韓信破歷下開創基業，現在將軍攻克祝阿，連戰連捷，兩功相仿，從前你在南陽曾建議請求平定張步，我當時以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成啊”