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在農(nóng)村，誰家要有親人去世了，首先要做的di一件事，就是馬上穿上孝服，這就是所謂的“熱孝”，而孝子穿上孝服以后，還要去通知村里的人，在這個通知的過程中，也有著諸多的講究。比如說到別人家時，不能直接走進別人家里，需要在外面吆喝一聲，等人家出來了以后，孝子才能磕頭通知，這就是“身穿熱孝不登門”的意思，其實說白了，這種做法就是為了尊重他人。接著說說“冷棺進村敗到底”，在農(nóng)村，人逝世了以后，會有“熱棺”和“冷棺”的說法，“熱棺”是指在家鄉(xiāng)逝世，而“冷棺”則是指客死他鄉(xiāng)。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

我們都知道，古代沒有現(xiàn)代這么發(fā)達的yi療條件，許多病就算知道了，人們也是無能為力，比如哮chuan、痢疾之類。而“冷棺莫入村”的由來也是因為一種疾病，它叫做瘟yi。古人對瘟yi的恐慌程度不可謂不大，因為瘟yi蔓延速度快，傳ran性強。中國人大多講究落葉歸根，但其實在古代，客死異鄉(xiāng)的不在少數(shù)。大部分人可能連尸骨都找不到，找到尸骨的則匆匆運回家鄉(xiāng)。但是在同村人的眼里，這種情況是不宜將棺槨運回村里的。因為尸體經(jīng)過了漫長的旅途，說不定就因著天氣和環(huán)境而感ran上某些疾病，這疾病若是在村里蔓延開來，后果難以預(yù)計。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

而“冷棺進村敗到底”中的“冷棺”則是指死了一段時間的人。農(nóng)村人從古至今都講究落葉歸根，客死在他鄉(xiāng)的人，也會盡量的運回家鄉(xiāng)埋葬。這一習(xí)俗則是指，客死在他鄉(xiāng)的人回來之后，是不能進村的，搭棚子什么的都應(yīng)在村外進行，否則對整個村子不利。咋一聽，像是迷xin的行為，有一種說法其實是說在以前，yi療手段比較落后，此舉能盡量防止因尸身長期停放腐爛后，疫病的傳播。當(dāng)然，現(xiàn)在國家在推行火葬，俗語的前半句依舊被大家遵守著，后半句就幾乎用不上了。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制