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敘說菩薩本跡愿行的《地藏菩薩本愿功德經》，廣泛流傳于漢地界。據《八大菩薩曼荼羅經》所舉，地藏菩薩為八大菩薩之一。或謂地藏菩薩與觀音、勢至、龍樹等菩薩皆為阿彌陀佛之脅侍，稱為“阿彌陀五佛”。據《地藏菩薩本愿經》卷上載，地藏菩薩本已證入十地之果位，然為教化眾生，故仍在聲聞、辟支佛地而不愿。同經并舉出至心稱念地藏菩薩之名號，或禮拜供養地藏菩薩之畫像、雕像等，必能離諸憂苦，不墮惡道，并能獲得十種或二十八種利益。

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九華山地藏菩薩巨型銅像底座3層。面積1400平方米的禮佛堂，可舉辦各種佛事活動。第二層為展覽廳，集中展示中國四教名山的來歷以及四大菩薩的修行等故事。第三層為信徒提供各種型號的地藏菩薩銅像的微縮品。游人可以乘坐電梯直達蓮花座觀光。銅像體內共分12層，除必備的設備外，主要用于珍藏各種珍寶，如舍利子、法器、書畫等，不對游客開放。

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地藏菩薩另有功德，也從地藏名義而來。《地藏十輪經》說，地藏菩薩能滿眾生所求，增長一切草木和農作物等，一切從地上生長的都得到豐碩收成。 [8]  這是農民所希望的。此經譯出后少人弘揚，所以地藏菩薩這方面功德少人注意。 [9]  又《須彌藏經》說，地藏菩薩具有令眾生增長精氣，增進健康，祛除疾病的功德，是“大妙藥”。 [10]  如果能見到和親近菩薩，一切身心病苦、生死煩惱都能去除而具足一切功德。古代主要是生在地上的草木和礦物。地藏菩薩這種功德類似藥師佛。但不是大醫王（指佛），而是大妙藥

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地藏王菩薩銅佛玄奘是研究中國傳統的學者之一，又是繼承印度正統學說的集大成者。他不顧艱難困苦，萬里迢迢去天竺尋求佛法，搜集到大量的典籍，進行翻譯和講說，同時撰寫《大唐記》，不僅深遠地影響了東亞文化（包括中國文化、韓國文化和日本文化）的發展，同時也為東亞文化能在世界文化中發揮積極作用打下了基礎。