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佛山醒獅傳承會于2008年成立，本團特色演出項目包含有，群獅報喜，金鼓齊鳴賀升平，大頭佛，雙龍出海，步步高升，節節高，雄獅飛躍梅花樁，夜光龍獅演出，傳統飛鴻獅藝。

家居喬遷

在新居內、外擺設青，大多是盆青（內有利是、水果、米、煙、酒、生菜等），按采青順序舞法采青，獅子舔廳房四角，噴酒、噴水、或撒米，每噴一處同時誦念有關興旺發達、出入平安等祝福吉祥詞語，向主人遞送橘子（念幸福吉祥、大吉在利）、柑（念生活甘甜、甜甜蜜蜜）、蘋果（念平平安安、頻頻結果）、椰子（念老爺子安康或年輕新人早生貴子）、米（念五谷豐收）、酒（興旺發達、天長地久）、生菜（生財到手、生意興隆、生生猛猛）、盆（賺到盆滿缽滿）。古人將它當作勇敢和力量的象徵，認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。用米、酒或筷子等物砌成吉祥或迎合主人需要的字樣。然后獅子向主人行禮三次，退出屋外，禮畢。

進入新世紀以后，“廣東眾多醒獅團”通過摸索學習改良醒獅技藝。如一點雄獅風調雨順，二點雄獅國泰民安，三、四、五點等吉祥詞語。表演形式有“過長橋”、“上樓臺”、“高桿采青”以及解若干陣法的不同形式。如長蛇陣必從七寸破起，陣必從陣尾破起，蟹陣必從蟹鉗破起，然后逐腿破完。破出來的道具還必須擺成好“大吉大利”等字樣，這才合乎規范。不懂此道亂破亂舞一通會受到懂行人的恥笑，重者還會被取消表演資格。另外，還要求高師不露頭，不能舞出“三個頭”，舞得要“似”要“生”，強調要“三彎”（肘、腰、膝）。

中國漢族民間舞蹈。因舞蹈者持中國傳說中的龍形道具而得名。就全國范圍來說，舞龍舞獅的扮演者約有幾十萬之眾，再就對舞龍舞獅的由衷贊賞者，為數之多更難估計。龍的形象源于中國古代的圖騰，被視為中華民族的象征，并把它看做能行云布雨、消l災降福的神物。因此有的地方久旱不雨時，便舞龍祈雨；有的地方插完秧，舞龍驅蟲。龍舞歷史悠久，漢代已有了形式比較完整的龍舞龍舞。據漢代董仲舒的《春秋繁露》記載，當時在四季的祈雨祭祀中,春舞青龍,夏舞赤龍和黃龍，秋舞白龍，冬舞黑龍；每條龍都有數丈長，每次5～9條龍同舞。經過勞動人民近2000年的創造發展，民間的龍舞不僅有很高的技巧性，而且表演形式越來越豐富多彩。其中流傳比較廣泛的有以下幾種。龍燈也稱火龍、金龍。用竹篾扎成龍頭、龍身和龍尾,3～10多節不等,節數多為單數。節與節之間以100～170厘米綢布相連,再用色彩繪成龍的形象。每節中都燃有燈燭，節下裝有木柄，供舞時握持。

舞龍、舞獅的表演價值 舞龍、舞獅以其鮮明的表演性為人們所喜愛。故此每逢喜慶節日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡打鑼打鼓，舞獅助慶。它是利用人體多種姿態,揉合于舞龍、舞獅技巧當中,完成各種高難動作。舞龍、舞獅套路編排內容豐富、構思巧妙、結構新穎、風格別致。在舞龍動作中,有'游龍戲水'、'二龍戲珠'、'飛躍龍門'、'翻龍肚'、'走攏圈'、'龍滾單'、'龍卷尾'、'雙柱'等幾十個套路,展現了神龍穿梭、遨游于天上A、人間、大海的形象,演繹了龍為人類除害、布雨等傳奇故事,在動作與造型中體現出龍的自強不息的民族精神。