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古建筑的本質

建筑的本質，可以說是用獨特的“住”的建筑語言，表述營造者的藝術精神和文化哲學觀念，以及他們對人生觀、宇宙觀的把握和理解。應該說，我國建筑文化對于建筑的哲學定義更明確更深刻地揭示了這一點。到了漢朝，后世的五種基本屋頂式樣——四面坡的“廡殿頂”，四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”，兩面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”，兩面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”，以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就已經具備了。建筑是智慧和文明的結晶，也是一個民族文化和思想的外現，我國文化深受入世的儒家文化和出世的道家文化兩方面的交互影響。

邯鄲市永年區苑氏園林綠化工程有限公司（簡稱苑氏古建工程），本公司承攬各種大型仿古建筑主體工程。如：大殿，廟宇，長廊，牌坊，古塔，祠堂，閣樓，多角亭，四合院等古建主體工程。

?古建筑修復工藝有哪些？

古建筑修復工藝有哪些？對于磚墻面上的紙盤石灰面處理：可用溶液或鋅與鋁的鹽溶液進行中和處理，但處理過程要重復幾次，每次間隔12—24小時，處理好后，清除表面的粉質浮粒，即可進行油漆彩畫。其它預制板基層，用石膏板、礦棉水泥板、膠全板等作頂棚或隔墻，難免有拼縫、釘眼及缺棱短角、不平整等問題。現存的四川雅安高頤墓闕，形制和雕刻十分精美，是漢代墓闕的典型作品。

古建筑木結構的特點

我國古代匠師充分運用木結構的特點，創造了屋頂舉折和屋面起翹、出翹，形成如鳥翼伸展的檐角和屋頂各部分柔和優美的曲線。同時，屋脊的脊端都加上適當的雕飾，檐口的瓦也加以裝飾性的處理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，為屋頂加上顏色和光澤。