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在冠服制度上，宋朝分重視恢復(fù)舊的傳統(tǒng)，宋初建國，衣冠服飾也襲晚唐代遺制沒有大的變化。后也制定官民服飾及衣帶制度。宋代婦女的服裝，除大袖背子外，還有襦，襖，衫子。半臂及背心等，大都因襲舊制?！肚迕魃虾訄D》的人物服飾以淡雅樸素的色調(diào)為主，從服飾款式和色彩上可以看出宋代服飾追求質(zhì)樸的風(fēng)格，也反映出宋代都市風(fēng)土人情的社會(huì)面貌。

衣裳制上衣下裳是漢服的起源，即上衣和下裳分開穿。上衣指上面的衣服，下裳指下裙，因?yàn)槭菄鲜?，也叫圍裳。後世稱服裝為“衣裳”，就是從這兒而來。平民百姓也穿上衣下裳，但為勞做方便，一般上身著短衣，下著長褲。

“早的時(shí)候和朋友穿著漢服外出逛街吃飯，身邊路過的陌生人都用異樣的眼光看我們。更有甚者會(huì)小聲議論，說我們是。”虞子衿說。同樣的情況，漢服愛好者胡也曾經(jīng)歷過。他說“我次在家里穿起寬袍廣袖，連我父母都指著我說瘋子?！?

南宋——絳黃羅鑲金廣袖袍常見的宋代服裝是“背子”。身分較低的勞作婦女，如仆傭等人，所穿的背子較短，上層社會(huì)的女子，所穿背子較長。著直領(lǐng)對(duì)襟窄袖背子的宋代婦女形象。宋朝皇帝服飾，有裘冕袞冕通天冠服履袍衫袍及御閱服等。此外，隋唐時(shí)期的幞頭，發(fā)展到宋代，已成為男子的主要首服。上自皇帝，下至百官，除祭祀隆重朝會(huì)需服冠冕之外，般都戴幞頭幞頭的形制，也和前代有明顯的不同。

春秋戰(zhàn)國時(shí)的朝服，多用黑色布帛制作，其形端莊方正，故稱“玄端”。和玄端配套的首服是委貌冠，這是和皮弁造形相似的種冠飾。只是不用鹿皮，而代之以黑色繒絹?！抖Y記玉藻》中就有“朝元（玄）端，夕深衣”的記載，意思是說早朝為大禮，定要用玄端朝服，到了夕朝，就可采用輕便些的深衣。

重慶專業(yè)女童漢服拖尾定做服務(wù)至上,服款式之。多罩在其他衣服外面，對(duì)襟長袖，直領(lǐng)，領(lǐng)緣直通底部，穿著時(shí)衣襟多敞開，衣身有長有短，有寬有窄，兩側(cè)開裾，高開衩可至腋下。明制褙子和宋制稍有不同。明.才圖會(huì)寫，褙子，即今之披風(fēng)。但兩者還是有區(qū)別的，披風(fēng)同色領(lǐng)緣多只到胸前不通底。注對(duì)襟襦裙多認(rèn)為是短褙子束入群內(nèi)的穿法。

如果不將服飛魚服服放在起仔細(xì)比較，還真的很難辨別出誰是誰，因?yàn)檫@些瑞獸旦“明化”之后，全都奔著龍的形象去了。因能飛，故得名飛魚。不過在明代飛魚服上卻幾乎看不到摩羯的模樣。所謂飛魚，是古印度神話中摩羯演變而來，《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》也有記載“龍魚陵居在其北，狀如貍（或曰龍魚似貍角，作鯉）。”

《禮記·深衣》孔氏正義曰“所以稱深衣者，以余服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。”深衣是能體現(xiàn)華夏文化精神的服飾。深衣象征天人合，恢宏大度，公平正直，包容萬物的東方美德。袖口寬深衣大，象征天道圓融；領(lǐng)口直角相交，象道方正；背后條直縫貫通上下，象征人道正直；腰系大帶，象征權(quán)衡；分上衣下裳兩部分，象征兩儀；上衣用布幅，象征年季；下裳用布幅，象征年月。身穿深衣，自然能體現(xiàn)天道之圓融，懷抱地道之方正，身合人間之正道，行動(dòng)進(jìn)退合權(quán)衡規(guī)矩，生活起居順應(yīng)時(shí)之序。深衣本意是將上衣和下裳合為體，所以叫“深”衣。女性穿著表示從而終。據(jù)說女性的禮服是沒有上衣下裳的，只有深衣。什么是深衣？

皆以動(dòng)物園標(biāo)志，卻文武有別的補(bǔ)子，似與武則天賜百官袍衫飾以對(duì)獅麒麟對(duì)虎豹鷹對(duì)鶻鹿鳳池對(duì)雁等有定的淵源關(guān)系。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)就是文官飾禽，而武官飾獸的。況且太祖不是也曾說過要“衣冠悉如唐代形制”嗎。

公服公服是古代官員官服的種，從北魏北齊至明朝的品官在公事常朝謁見婚禮時(shí)所穿的種漢服，服色有紫朱綠青等，圓領(lǐng)右衽，用絲綢制作。宮廷樂舞中舞生也會(huì)穿著公服，顏色等差則不明顯。

?漢服的刺繡除了重工刺繡和輕工刺繡還有其他的刺繡嗎？

    把刺繡分為這兩類是按加工的工藝復(fù)雜程度和成本來算的，先看看這兩者都是啥意思:重工刺繡更簡單的就是說這個(gè)繡花的面積大，花型復(fù)雜所需的線色和針法多。相對(duì)的就是面積小，花型簡單，陣法少。

    這個(gè)分類都是按照現(xiàn)在的機(jī)械工藝加工去算的，與其說是重工你可以理解為成本高，就一個(gè)字---貴。

    按照所用的材料分一般分為絲繡和羽毛繡，還有現(xiàn)代的珠繡，珠片繡，等，國外還有法時(shí)立體刺繡等，一般有些婚紗上面的蕾絲花朵也是手縫上去的，也可以叫繡上去的。

    國內(nèi)又分蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類，繡法上大同小異，畫風(fēng)卻是風(fēng)格迥異。

    精細(xì)程度也各不相同，蘇繡較為精細(xì)，但是也是按價(jià)格分絲,較好的是1-2絲繡，1股絲線是16絲，繡之前先配色，劈絲，將1分為2再分為4又分為8，然后分成16絲，越細(xì)致的圖案就要用更細(xì)的細(xì)線去做，但是現(xiàn)在的機(jī)繡都是用的機(jī)線，按照捻分或者也可以按股分，3股的一般針線，1股的細(xì)線，但是線太細(xì)容易斷，還有用高彈絲線來機(jī)繡的。

    較簡單的說就是重工價(jià)格貴，服裝行業(yè)對(duì)工藝復(fù)雜，難度大的都會(huì)叫做重工，后來被引到漢服刺繡里的。

傳統(tǒng)文化——漢服刺繡

    “中國文化，博大精深?！苯?jīng)過幾千年的歷史，老祖宗給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，讓我們遨游在文化的海洋中。

    刺繡——好的傳統(tǒng)文化之一。我們的刺繡已經(jīng)有了四千年的歷史了，刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。

    而服飾不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美興趣，對(duì)于一個(gè)民族來說，傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)的則是一種社會(huì)文化。漢族文化博大精深，經(jīng)過長時(shí)間的演變，漢族的傳統(tǒng)服飾成為一種具有獨(dú)特風(fēng)格的一系列服飾的集合。