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在市場經濟中，殯葬行業同樣面臨競爭的挑戰，優勝劣汰這一市場經濟的規律將會決定殯葬行業的發展走向，殯葬行業過去由國家一手興辦的獨1家壟斷局面已逐漸被打破。遺體告別儀式或追悼會，應設簽到薄，留作紀念。進入悼念場所前，要組織簽到。在進入悼念場所時，應當脫帽，腳步要放松，有條件的可事先佩戴好白花和黑紗。當追悼會開始時，應當肅立，不宜東張西望，左顧右盼。

以死者去世之日算起，親人在每一個第七日應在靈位前點燭燃香，舉行祭奠儀式，到第五個“七日”為止，稱為“做五七”。三年孝滿，遂將靈位焚化，謂之“除靈”。管每一地區都有許多獨特的習俗，但在種種迥異的形式外殼下，卻蘊含著共同的內涵，即通過禮儀的舉行，寄托對死者的哀悼和懷念，表達希望死者的得以安息和超度的虔誠心意。盡管生者對死者的去世深感悲痛 ，但在民間觀念中 ，死與生一樣，是一種應時必至的現象，它對于死者來說，未必不是一種頗為有益的解脫。所以民間一貫把婚事和喪禮并稱為“紅白喜事”。

殯葬服務與人民群眾生老病死密切相關，其在民生領域所處地位不容小視。然而當前殯葬業的服務范圍、服務質量還有待拓展和提升。以群眾滿意為標準，拓展服務領域、創新服務項目、提高服務質量，已成為殯葬業發展的當務之急。那么，創新的課題是什么，出路在哪里，有服務創新哪些選項呢？殯葬服務行業,盡管近年來已經發生了巨大變化,但具有根本變革意義的供給側結構性改革,特別是殯葬服務的創新,尚未深入展開。

傳統殯葬服務的內容主要有殯儀、葬儀工作，及每年一次的清明祭奠服務。實際上,這僅是現代殯葬服務工作內容的一部分，而非全部。除了這三項內容外，現代殯葬服務工作還應該包括殯葬的前延和后續。前延包括各種形式的遺囑服務、定制個人畫像服務、人物雕塑服務、撰寫回憶錄服務。同時，可創新“生死觀教育”,引導人們對人生生死積極的看法，在全社會形成新的生死觀，以平常心態討論和面對問題，推動人們生前規劃身后事新風尚的形成。