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仿古石雕的制作流程

仿古石雕屬于石雕雕刻的一種，仿古石雕的制作需要一定的技術和審美，以及對古石雕的充分了解才能制作出惟妙惟肖的作品。下面簡單的介紹一下石雕的仿古制作方法。

1：作舊前要先打磨，一般是用油石、細砂紙或金剛石打磨然后是拋光，有用在輪沾上二氧化二林將器物拋光還有一種用金剛砂、滑石粉或細鋸末，將器物放在特別的滾筒內上光，稱之為滾光。

其次：仿古石雕作舊有出土古和傳世古之分是以出土古石雕和傳世古石雕為依據的兩者區別表現在沁色和光澤上，在作舊技法上大體相同但略有差異。做傳世古石雕是仿其工藝風格并施以拋光工藝，或者作風化效果，做出上古石雕以沁色為主，有的不經過拋光，有的略加拋光或者擦拭。

石雕作舊有很多客觀條件要滿足，尤其是選料，各種酸堿程度不同石料上面的雜質表現、色澤表現都對仿舊效果有影響。如有的石料質地不純;有石、有斑、有色、有裂紋、有軟、有硬。對石料的認識是做舊的首要條件，要依石料的特點因勢利導地做仿舊，以上就是石雕的仿古制作方法，希望對大家能有所幫助。

石雕配座與石雕整體搭配技巧：

意韻吻合的原則：

有一部分擬人狀物的石雕型觀賞石，神韻動人，韻意深刻。但這只是這些人或物其中的一個或幾個重點部位，還不能全、完整地表達其神、韻、意、情，若給配上與之吻合的架座，就能使奇石更具活力，更能充實主體，深化主體，使之形象更好，內涵更深邃，蘊意更生動，韻味更豐富，含義更貼切。在給這類觀賞石配座前，一定要仔細琢磨，再三體味，反復推敲，觀其形，品其意，賞其神，悟其韻。只有這樣，一個與奇石相吻合的架座形象才能在腦海里孕育而生。《中國觀賞石》雜志創刊號中《學者》一座就是個例證。該作品的石與座的搭配恰到好處，天衣無縫，奇石是頭項，底座為身衣，韻意吻合，動感強烈。賞此石，品此座，很自然地把人們帶入到現今高科技的前沿陣地，去敬慕那些迎風斗雨，不畏道路坎坷，奮勇登攀，銳意進取的學者風貌。

形狀匹配的原則：

架座形狀的確定，要緊密結合觀賞石的形狀特征來選配。觀賞石源于自然，形態萬千，千奇百怪。根據不同形態的原石，選擇合適匹配的架座，對穩固石體，呼應主題，增加美感，作用同樣非同小可。要設計選擇好一個匹配的奇石架座，其設計之艱，制作之難，非行外人士所能想象，勢必經過一番苦思悶想，深思熟慮。選架還是用座，也有講究。何為架座，簡言之，高足為架，短足為座，當然其形狀也有區別。架之形，座之狀的確定，都應根據需配架座之石的形態特征和定位安放方式來確定。總之，奇石與架座的形狀要匹配，結合要得體，意韻要吻合。

刻工細膩的蘇州石雕

蘇州地處江南丘陵的余脈，城郊有起伏的山巒，盛產花崗巖、石灰巖等。

《吳縣志》：“金山 在天平山東南，初為茶塢山，進宋年間鑿石得金易今名，山高五十余丈，多美石......”其石適合雕刻，被用于陵墓、寺院、橋梁、牌坊等建筑及裝飾。吳地工匠聰慧好古，心靈手巧，用這些自然賜予創作了精美的工藝品。

蘇州石雕早見于東漢陵墓雕刻，隋唐以后，除去陵墓、建筑石雕外，寺院的建筑和裝飾不斷增多，都留下不少遺跡，如寺廟的佛像、經幢、石人、石獸、石欄、石橋、石碑的柱頭、欄板、基座等處都雕有精美的圖案。

石欄桿是我們常見的一種河堤，橋梁的防護欄，在防護欄的選擇上，有非常多的選擇性，但是石雕欄桿是比較美觀大方的作品，所以在一些古建石橋，石拱橋，短橋，風景橋，景觀橋等等地方會擺放石雕護欄。

石欄桿首先具備的是防護的作用，比如在河堤，湖邊，懸崖，高樓，都有石雕護欄作為防護的手段，讓人們不會因為滑倒和摔倒以后陷入更危險的境地。

石雕護欄現在做的非常人性化，有一種護欄下面是護欄，上面是供人休息的板凳，人們可以累了就坐在那邊休息，也不會跨越欄桿做有危險的事，這是非常好的一種欄桿的另類的用途，現在深受各種景區的喜愛。